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  • 高僧大德、真正成就者不以神通来接引众生

    合乎戒律的,也因此铸成有心学佛者以神通大小为其皈依的择师准则。   事实上呢!(一)神通对修行而言,仅是的‘副产品’而不是主要目标。高僧大德无不了解末法众生贪、嗔、痴、慢……五毒旺盛,以神通示现来度众,不仅无法帮助大众修行有成,反而会因神通的新奇诡异而种下舍佛道就神通的不良后果。虽追求神通者仍会为自己辩解:就是修心……殊不知神通意识一旦种入识田,久而久之便会养成似是而非的邪见而不自知呢...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 昌臻法师法语

    修行。我们想错了,看错了,说错了,做错了的事,能够及时地修正过来,这就是功夫。   就是修心,念佛就是要消除我们的妄想执着,修心的要务就是折服现行烦恼。我们能用这一句佛号伏得住烦恼习气,你的言论、...等于害己。   修行就是要针对我们多生累劫的习气修,如果不改掉这些习气,就不能。纵然,也得不到佛法的利益。就是要舍,我们种种习气应该全部舍掉,保留这些东西就是的障碍,障碍是自己制造的。...

    昌臻法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 以折服现行烦恼为修心要务[释昌臻]

    何况这些敌人不是今天才有的,而是无始以来的烦恼习气。所以说这些敌人的力量是非常强大的。我们必须十分重视,修行的关键就是修心,消除妄想执著。当代的净宗大德净空法师也说:“修心。修正行为...也不能误解,如看到别人有过失,或看到出家人有严重问题,不劝戒也不反映,认为怕犯戒,这也是错误的。   总起来讲,就是修心,念佛就是要消除我们的妄想执着,修心的要务就是要折服现行烦恼。我们能用这一...

    昌臻法师

    烦恼|修心|修行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2246491907.html
  • 魔?

    有成,反而会因神通的新奇诡异而种下舍佛道就神通的不良后果。虽追求神通者仍会为自己辩解:就是修心……殊不知神通意识一旦种入识田,久而久之便会养成似是而非的邪见而不自知呢!因此佛陀在世的时候,经常告诫...尽,方证菩提”。的人能够这样做,那么不仅的目的达成,亦是的任务完成。所以,不光是为自己求安乐,更须为众生离诸苦:而自度度他,自觉觉他,觉行圆满的大圣人——佛陀;就是我们的最终目的。...

    诺那华藏精舍编辑室

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    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2245281551.html
  • 魔?

    会为自己辩解:就是修心……殊不知神通意识一旦种入识田,久而久之便会养成似是而非的邪见而不自知呢!因此佛陀在世的时候,经常告诫弟子不可在俗人面前显现神通,以免混淆世人修学佛法的目的。“宾头卢颇罗堕”...能够这样做,那么不仅的目的达成,亦是的任务完成。所以,不光是为自己求安乐,更须为众生离诸苦:而自度度他,自觉觉他,觉行圆满的大圣人——佛陀;就是我们的最终目的。  三、皈依必须特别...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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