找到相关内容45篇,用时62毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 逆境是末时期成就的助缘

    处对境很少,佛不难,持戒也不难。但是在魔力比较强,违缘比较大,对境比较多的地方,修行、受持戒律就非常难。你们现在说,“我有家,佛不方便,修行有障碍;我家人不信佛,还反对我,我不能... 逆境是末时期成就的助缘--达真堪布 我们正处在佛法衰落、隐没的时期,现在受持八关斋戒的功德,比佛在世、佛法兴盛的时候受持八关斋戒的功德要大成千上万倍。因为那时环境等各方面的条件都具备,佛的...

    达真堪布

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094476506.html
  • 唐代义净到印度求法

    修行等等的做法和仪规,做了分类介绍,对了解和研究7、8世纪印度、南亚和东南亚诸国的历史文化和宗教具有重要参考价值。卷一、卷四有义净的自述,是研究义净生平的重要资料。   《大唐西域求法高僧传》二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575858372.html
  • 一条入空的路径

    幸亏我修行的心比这双腿还坚硬,干脆闭关来修只能行立的般舟三昧,藉此来消转自己深重的业障,因为我知道自己的条件不比别人更加努力不行。  3  我们一般人佛,一开始几乎都要靠有为的方便,那个人能马上...善能分别一切法相,最后断恶而不执善,这才能转入空、无为上去,由之去缚解黏得真解脱。  古来大德的成就可以说没有一位是一开始就离现象界的,本师释迦牟尼佛的修行历程就是一个最好的证明。所以我们现在佛...

    释首愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07591654200.html
  • 日光比丘修法遇魔的故事

    观察摇动的来历,知道这位日光上人,修行即将达到成就的关系。魔王想:“怎么办呢?我如果不设法阻止这位日光上人,不久的将来,我的世界就会太乱。”于是魔王就变成释迦牟尼佛的形相,来到这位日光上人修行的山洞...每七天会来看你一次。”说完话就不见了。   这位日光上人,很相信魔王的话,他很高兴,马上就上山不再修行了。他相信魔的话,对因果戒律全部放弃,到处作乱。每过七天,魔王变化的佛就对他说:“你做得很好...

    佚名

    |降魔|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/17291291341.html
  • 智敏上师:开智慧的缘起

    之业障很重,故于前生未证果位,但其资粮却是积集足够,故此生则不须广闻,但经忏除罪障清净,就可以了。这也是玛尔巴上师用各种方法,房子拆而又建等等之用意所在。   所以修行不能只看今生,如六祖等,亦...他们受一点苦,这对菩提心还谈不上,能不能做到?为整个道场修行者,这里来的都是修行的,菩萨示现的亦或有之,我为他们代劳,使他们能修行好。若人人发此心,道场才能搞好,也能透。若皆不愿为他人服务,只...

    智敏上师

    智敏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1656021780.html
  • 开智慧的缘起——敏公上师开示

    所以修行不能只看今生,如六祖等,亦是往昔积集广大资粮,今生才能一闻千悟。我们修行学习,是一个完整的过程,而并非就此一世。但就我们来讲,却是很难肯定宿世是否具有广大听闻,但以自己行持表现来看,大概可以...道场修行者,这里来的都是修行的,菩萨示现的亦或有之,我为他们代劳,使他们能修行好。若人人发此心,道场才能搞好,也能透。若皆不愿为他人服务,只希望人人为我,最好自己看书,不管常住,大家如此,饭也...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051076248.html
  • 大圆满加行 皈依(3)

    有多大,加持有多大;信心有多大,成就有多大。 其实我们修行的过程,就是认识佛的过程。我们当初认识到的佛,离我们很远很远,在西方极乐世界。其次认识的佛,就是自己的上师,离我们很近。在...认识到自己是佛,也启发了本来具有的智慧德相,这个时候我们自己就是佛,我们成佛了。这三个佛是一体的。 修行的过程就是认识佛的过程。当初认识不到自己是佛,连上师是佛都认识不到。通过...

    达真堪布 开示

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08560390303.html
  • 华智仁波切《自我教言》讲记4

    谈不上是修行人了。一定要心口一致,心行一致,表里如一。做任何事情的时候,在没有特殊的情况下,一定要直来直去,一定要实实在在,不能虚情假意,不能拐弯抹角,不能有阴谋诡计。尤其是修行的过程中,更不能有...贡高傲慢。若是有意义,为了弘法利生,为了修行还可以,这个我经常说。自大与傲慢的这种人,经常到处去宣扬自己,赞叹自己,说自己的一些功德,然后自己夸自己,自己表扬自己。这样别人一听就能听出来你的人品,...

    达真堪布

    |自我教言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/14360895338.html
  • 仁寿置塔与隋代岭南佛教活动研究

    弘法修行 │常驻 │ 《续高僧传》卷1《法泰传》 │  ├────┼───┼──────┼─────┼────┼──────────────┤  │玑法师 │不详 │循州龙川郡 │...龙川郡 │修行 │常驻 │同上 │  ├────┼───┼──────┼─────┼────┼──────────────┤  │瞰法师 │...

    聂顺新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021767489.html
  • 菩提心——无上智慧的种子

    智慧)道果。   末时代佛法难闻,正法难求。而今“人身难得今已得,佛法难闻今已闻,上师难遇今已遇。”剩下的就看自己的了。修行之人,在逆境时,不要灰心丧气,应看到这种挫折正是自己业障深重,福报浅薄...每一个立志修佛之人的根本,没有菩提心,修法就如同煮砂作饭,压砂求油。”菩提心,是达到无上智慧的种子。   而今修金刚的弟子,更多地只是追求此的莫测高深,沉迷于冷、热、酸、麻、光等各种感应之中,而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212339385.html
上一页12345下一页