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  • 善财童子访普眼长者记——谈菩萨、修菩萨

    善财童子访普眼长者记——谈菩萨、修菩萨道  绎 新  善财童子是《华严经》人法界品中的青年佛者,缘起是文殊师利菩萨到南方去教化众生,首先到了福城,善财童子也来听法,善财童子在过去世中已曾供养过诸佛,善根深厚,乐于亲近善知识,而且他身语意业都没有过失,非常清净,如今,听了文殊师利菩萨以广大辩才为众生演说一切佛法后,更是一心勤求发阿褥多罗三藐三菩提心,就虔诚恳切的问文殊师利菩萨要如何菩萨...

    绎 新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051767675.html
  • 赵朴初答:据闻,大乘佛法说一切众生都能成佛,这种人间佛教,和成佛有什么关系?

      赵朴初答:大乘佛教是说一切众生都能成佛,但成佛必需先要做个好人,做个清白正直的人,要在作好人的基础上才能佛成佛。这就是释迦佛说的,"诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。"怎样叫佛?佛就是要菩萨,过去诸佛是修菩萨行成佛的,我今佛也要修学菩萨

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08001710885.html
  • 赵朴初答:请略解说六波罗蜜的内容和意义。

    成佛即是得大解脱、得大自在,永远常乐我净。这就是大乘佛教菩萨的最后结果。菩萨成佛之前,佛度众生,以度众生为修行佛道的中心课题,成佛之后还是永远地在度众生,这就是大乘佛教的中心思想。菩萨的人间佛教的意义在于:果真人人能够菩萨菩萨道,且不说今后成佛不成佛,就是在当前使人们能够自觉地建立起高尚的道德品行,积极地建设起助人为乐的精神文明,也是有益于国家社会的,何况以此净化世间,建设人间净土!...

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08020510888.html
  • 恶事向自己,好事与他人[净空法师]

    戒的人,换一句话说,要菩萨,有很重要的一个条件,就是要能够代替别人受毁辱。“毁”是毁谤;“辱”是侮辱。你要能够承受得了,这才叫菩萨。“恶事向自己”,一切的过失自己承当;好事给别人。这一条非常非常重要,他能够对治我们无始劫以来贪、瞋的弊病。一般人总是好事都归自己,恶事都推给别人,那是凡夫迷惑颠倒。菩萨,就是要破迷开悟,...

    净空法师讲

    净空|利他|慈悲|忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/224302823.html
  • 家庭主妇如何在日常生活中修菩萨

    他们做,愈想烦恼就愈多。   若菩萨道,发大誓愿要普度众生,他的想法看法就不一样了。   菩萨道,第一要修“布施波罗蜜”。主妇菩萨在家庭里为一家人服务,就是修布施波罗蜜。布施有财施、法施、无畏...一尘不染,即是“禅定波罗蜜”。   清净心中常生智慧,法喜充满,是“般若波罗蜜”。   于是觉了,原来菩萨的六波罗蜜,就是擦桌子、扫地、洗衣、煮饭圆圆满满的成就。这就是《华严经》上善财童子所表演的菩萨...

    净空法师

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2301211690.html
  • 美国纽约法鼓山第四届菩萨戒在象冈道场圆满

    佛法而为佛之始,而佛者一定是从菩萨开始,因此如果有人说自己已佛了,或者也在修行,但却不是修学菩萨道,则不能算是真正的佛。“自己在学佛法,也帮助其它的人修学佛法,便叫做菩萨。”法师还提醒大众...处就在象冈,因此希望所有的新戒子们,都来护持法鼓山在美国的道场,都来加入成为法鼓山的会员,以实际行动护持东初禅寺、象冈道场和法鼓山美国分会继续推动更多弘法利生的菩萨工作。...

    【佚名】

    |法鼓山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1957456611.html
  • 面对病苦

    。后来,这类发心、实践成佛道路的人也被称为了菩萨。立志菩萨、修菩萨道的善财童子,就是其中的代表。  善财童子,是《华严[9]经》入法界品中的求道菩萨。由于受到文殊菩萨的教导与启发,善财童子遍游南方...善财童子上前礼足,合掌而立,请教圣者:“我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何菩萨、修菩萨道。”普眼长者说道:“善男子,我昔曾于文殊师利童子所,修学了知病起根本,殊妙医方,诸香要法,因此了知...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592642157.html
  • 四十二字般若波罗蜜门

    的指引,他南行求法。先后参访了五十三位善知识。一一请教他们怎样菩萨?怎样修菩萨道?当他参访到第四十四位善知识——众艺童子时。众艺童子便教他这四十二个字母。众艺童子向善财童子传授的这四十二个字母,就叫作修学菩萨的“字智法门,”亦叫四十二字“陀罗尼。”   时彼童子告善财言:善男子,我得菩萨解脱名善知众艺,我恒唱持此之字母,唱阿字时,入般若波罗蜜门,说明了名以菩萨威力入无差别境界、唱多字时,入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07505253739.html
  • 佛教-发扬人间佛教的优越性

    佛教。”怎样叫佛?佛就是要菩萨,过去诸佛是修菩萨行成佛的,我今佛也要修学菩萨。   问:什么是菩萨?   答:菩萨总的来说是上求佛道,下化众生,是以救度众生为己任的。修学...。菩萨以此六波罗蜜作为舟航,在无常变化的生死苦海中自度度人,功行圆满,直达涅槃彼岸,名为成佛。菩萨成佛即是得大解脱、得大自在,永远常乐我净。这就是大乘佛教菩萨的最后结果。菩萨成佛之前,佛度众生,以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08034054453.html
  • 善财童子参的启示

    ,为度化无量众生,而演说一切佛法。当时在座的听众之一~善财童子,于文殊菩萨座下,闻佛如是种种功德,于是心生欢喜,当下一心勤求阿耨多罗三藐三菩提。于是就请教了文殊菩萨,“应当如何菩萨、修菩萨、趣菩萨菩萨、净菩萨、入菩萨、成就菩萨、随顺菩萨、忆念菩萨、增广菩萨,令普贤行速得圆满”?  此时文殊菩萨不禁赞叹善财童子,能如此发菩提心,而且愿意真心菩萨、修菩萨道,就向善财童子说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21042263256.html