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当今之时,其世道局势,有如安卧积薪之上,其下已发烈火,尚犹悠忽度日,不专志求救于一句佛号。其知见之浅近甚矣!
——印光大师
印光大师是在抗战期间民国三十几年八十岁圆寂的。那个时候正是二次大战的时候,今天我们的世道局势跟那个时候相比,不见得比那个时候好,这是我们要认识清楚的。现代要发生战争,其惨烈就不是那个时候可以相比的了。今天世道人心上来说,不如那个时候,这差不多是五十...
净空法师讲
|念佛|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/11224492926.html
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卧龙禅林
起七牌
禅堂
主七和尚:卧龙寺方丈如诚法师
排班
监香
佛教在线12月27日讯...
佛教在线
|无|无为|为无|无逸|逸丕|丕振|振宗|宗风|风|西|西安|安卧|卧龙|龙禅|禅寺|寺举|举行|行冬|冬季|季禅|禅七|七|
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自是执笔之误。故克取莎(桑巴反)嚩(无可反)诃(呼个反)为正矣。志开元十二年随驾居洛京长寿寺。十五年十一月四日。嘱诫弟子五日斋时。令侍人散去。右胁安卧奄然而卒。春秋一百五十六。帝闻轸悼。敕试鸿胪卿。谥曰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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)、莫高窟第17窟(藏经洞)(晚唐)、榆林窟第29窟(西夏)。其中,按照4/5比例复制的著名的莫高窟158窟巨型涅槃卧佛将安卧在天博一楼大厅,向世人展示佛教文化的博大与神秘。
1954年,敦煌...
佚名
|大展|
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居易致疾患,故坐于露地。 12、但坐不卧︰又称坐常不卧,或单称常坐。谓常坐不安卧。盖安卧则诸烦恼贼常伺其便。谓于无人处即坐,不必只寻冢边、树下或露地而坐。《四分律删繁补阙行事钞》卷下三载,随坐有十利:...
道坚法师
|佛学论文|因明|五明|
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指骨二号舍利一直安卧在唐双凤纹银棺里,这只钣金成形,纹饰鎏金的棺墓棺盖为半弧形,前部錾饰连台形华盖,其下有花结形援带,中部以横列如意去头为栏界。錾一双扇门,门扇錾饰锁和三排钉:门上部有梯形楣额,下部饰...
杨东晓
|佛学论文|因明|五明|
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卧佛将安卧在中国美术馆的圆厅,向世人展示佛教文化的博大与神秘。
敦煌壁画有5万平方米,数量之大为世界上前所未有。但是,在长期的自然变化中,风雨沙蚀皆成害,敦煌壁画遭受着众多疾病的侵害。所以,自敦煌...
佚名
|敦煌|
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臭烂、狼藉、火烧、鸟啄,修无常苦空观感,以厌离三界。 (十二)随处住--以能得、所得为满足,任何已敷者,即如所敷而住。 (十三)常坐不卧--若安卧思虑世法,诸烦恼贼常伺其便。 此“十三头陀法”为...
释继如
|佛学论文|因明|五明|
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的岩洞上方,的确象一匹安卧的猛虎,山坡上的簇簇野草,犹如老虎的鬃毛,形象逼真,虎神眈眈,窺望寺院。若有风吹草动,它一定会一跃而起,奋力拼搏。望着村主任,我们会心地笑了。
寺院创于何年,谁也说...
石同勋
|五明研究|
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译场中,三藏还译有的密乘经典译籍有多部。流志三藏译完《宝积经》之后,专门修持,十分精进,又经十几年,到玄宗开元十五年(727)十一月四日,右胁安卧安然而逝,享年一百五十六岁。在菩提流志三藏的圆寂纪念日...
【佚名】
|纪念日|
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