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  • 西安市大兴善寺举行“达摩画像”树碑揭幕典礼

    佛教在线3月13日消息 据悉，为向世人介绍佛教真理，韩国东惺法师前来陕西省西安市大兴善寺为所书的“达摩画像”树碑，参加揭幕典礼的除了大兴善寺住持界明法师，还有韩国松广寺会主法与法师、日本四天王寺...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0952043304.html

  • 世界宣明会累计在陕西投入逾三千万元济贫扶残

    以西安市儿童福利院为示范点的康复资源网络，帮助西安市及陕西省其他儿童福利机构提高其康复服务的水平。...

    佚名

    |济贫|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07380021280.html

  • 西安市佛教协会五届二次理事(扩大)会议17日举行

    构建当代社会伦理道德观和佛教与社会相适应作出佛教界应有的贡献。　　会后，与会代表分组对工作报告和领导讲话进行了热烈的讨论，大家一致认为过去的一年中西安市佛教协会取得了多方面的工作成绩，并积极献言献策对...

    【佚名】

    |佛教协会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0837557088.html

  • 《肇论》对魏晋般若学发展的意义

    《肇论》对魏晋般若学发展的意义 业露华 　　《肇论》一书，是后秦时僧人僧肇所著，系统全面发挥佛教般若学思想的论文集。僧肇，本姓张，京兆长安(今陕西安市)人，生于晋孝武帝太元九年(384年)，卒于安帝义熙十年(414年)。他的寿命虽然不长，但在佛教史上却有重大影响。他是鸠摩罗什的弟子，曾亲自参与鸠摩罗什主持的译场的翻译工作。由于鸠摩罗什系统全面地译出了大乘佛教空宗的理论著作，因此僧肇能完整地...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07500553695.html

  • 道安大师──中国僧制开创者

    主要行化于华北地区，大约是在河北、山西、河南一带地方，也曾南下湖北荆州的襄阳客居十五载，最后弘化于长安（今陕西省安市）。他经历的时代，正是西晋末年的混乱和此后相继兴替的「五胡乱华」时期。西晋末年，王朝...道安大师东晋时代杰出的佛教学者。师事佛图澄，精于般若与禅学的研究，创「本无宗」，为六家七宗之首。统一中国僧姓为释氏。制僧尼轨范，开中国僧制之始。晚年于长安组织译经，编纂《综理众经目录》，为我国第一部...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370452877.html

  • 楚山紹琦禅师事迹考略

    天成寺。……景泰初，自锦江泛舟出峡，蕲阳荆王、江夏王闻其名，亦礼遇之” 。不久，到了同安驿（今安徽安市西南），“游石屋寺三祖古刹” 。至景泰三年（1452年），到了金陵（今江苏南京市），拜访了月溪、...中叶著名的临济宗禅师，成都府崇庆州唐安（今四川崇州市内）人 ，俗姓雷，生于明成祖永乐二年（1404年） ，八岁入乡学，天资聪颖，“不假师授而知诵” ，次年，其父去世，遂弃学出家，从玄极通禅师学法。...

    杨耀坤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054358877.html

  • 高鹤年：名山游访记（4）

    徐寿宣俞月如二公在丈室。与方丈定慧都监了然畅谈。旧雨相逢。倍增亲切。诸公云十馀年不来矣。余自沪发肝气疾。至五台患痢病。至今不得复原。了师请医来治。休息十数天长安市上。今非昔比。亦有大马路。浴堂。气象一新矣。余欲住嘉午台后谷。了师及诸老主张住南五台茅蓬。上下便利。九月初六日。上终南山茅蓬。当家圆湛师。已派人来担衣单。接余上山。出南城。经大兴善寺。体安长老亦生西矣。真空上人接住。左右大小雁塔。两寺至今...

    高鹤年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344444638.html