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利用厚生、成就空前，物质文明，亘古未有，但是富足的生活享受，毕竟填补不了心灵的空虚。”因此耕云先生希望用安祥禅来改变现代社会大众心灵的、以及生理的不协调。所以中华禅学会的宗旨是：“净化人心，和谐社会；弘扬正法，普利群生。以禅会友，砥砺共进；上成下化，严土熟生。”
耕云先生的禅学讲话，已经陆续在大陆发行。“安祥集”这本书，经由河北佛教...
耕云先生
禅宗|安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16194610427.html
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胜地。
七、安祥禅是祖师禅的稀释
禅宗这么好，我们为何不传承祖师禅？为什么要弘扬安祥禅？
祖师禅的确很好，但是太高深，一般人不容易接受，所以我把它加以稀释，而它的本质不变。譬如酒，是淡...禅这么深怎么办呢？我们只好把它稀释一下，稀释以后的祖师禅，我们叫它为“安祥禅”──安祥禅就是把禅的部分内涵作为外举，把禅的部分内涵显露出来，成为外在的特征，这样大家一看就明白了。
安祥禅以安祥为...
耕耘先生
|安祥禅|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/06513510047.html
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如果只是听说的，只能叫知识。
三、为什么要提倡安祥禅？
禅宗，从五祖的如来清净禅，重视自觉；到六祖的行亦禅、坐亦禅，语默动静体安然，不拘形相、不出不入、常在禅定。为什么还要提倡安祥禅？
...。所以古时候的作略，现在也不能用。
安祥禅就是把祖师禅加以稀释，不要太浓，让人无法接受，但法的本质是丝毫没有改变的。我们把部分法的内涵变成外举，让人们体会正受，因为修行离开正受，就没有真实的受用...
耕云先生
|安祥禅|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/15145419012.html
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禅》，我明白了，人们需要的是安祥，是心灵的安祥。正如先生在书中所言：“人，不管他物质生活充实或贫乏，只要他心里非常安祥，就是过着幸福的生活，如果心里紊乱不安，这种生活就无异是对生命的一种煎熬。”所谓安祥就是一种统一、调和的心灵状态。耕云先生明确地指出安祥禅并非标新立异，它就是六祖慧能以来的宗门禅或祖师禅。从达摩祖师以来，禅宗一门，要在安心，所以禅宗历来亦被称为佛心宗。当前，...
温金玉
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/223031534.html
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问：佛教过去的理论或方法有错误的地方吗？
答：法的本质永恒不变，因为真理是原本如此、毕竟如此的。理论的本质不变，但是方法会随着时代而改变。安祥禅并不需要改变你现在的生活方式，只要求...，但是随着想念、行为，能幻化出万事万物，产生因果轮回。
所以人要学禅，要消业。而学禅的重点则在体悟不二法门，第一脑筋要单纯，第二保持安祥。把一切差别相统一起来，不再逐物迁流，逐相而沉，才能消业，...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0530141286.html
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自己，净化自己，提升自己，然后才能自我完成──法身的熔铸。
五、安祥是什么？
讲到这里，我们就要提出安祥禅了。在提出安祥禅以前，首先要说明什么是安祥？
（一）安祥是正受的体现
...有安祥，也才能享有正受。
（二）安祥是禅的生命
安祥是什么？安祥是禅的生命，不管是如来禅或是祖师禅，离开了安祥就没有正受；没有正受，就没有法的现量；没有法的现量，就只能停留在法的比量上，也...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153900827.html
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安祥的心态不要丢掉，不要叫它溜走，铁定一生了毕大事。哪怕你现在工作，等到退休以后做最后的冲刺，我保证你还来得及，何老就是一个榜样、他六十岁开始学禅，不过两年就圆满了，他的功夫就是保持安祥。
有...我们参禅的中心课题，就是要穷本溯源，到了一切事一切理的源头、共相、本来面目，那就叫大澈大悟，那会起惊天动地的变化，必定转凡成圣，赢得生命的圆满，到达生命的永恒。
三、安祥禅的禅定
我们讲的...
耕云
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0848471880.html
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所以佛经上有盲人摸象之喻：有的摸到耳朵，说它像把扇子；有的人摸到肚皮，说像个大锅；有的人摸到腿，说像根柱子……都不一样，都不能窥见全体。
（二）安祥是禅的生命
法是原本如此的，而安祥是法的现量，因此安祥就是禅的生命。
古人参禅学道，走遍百城烟水，所谓“芒鞋踏破岭头云”──不辞千山万水，不辞辛勤跋涉，来追求法的究竟。追求的是什么法呢？绝不是什么道理。真实的是原本的，原本就没有什么...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/231325535.html
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自己、净化自己，也都希望活得潇洒、自在、安祥。
一、 什么是修行
提起修行，很多人都存有一份神秘感，认为此事不同凡响，是摆脱日常生活的一种特殊行为；实际上，修行是非常普通、非常平常的事。
...mdash;方法不对。
在台南市禅学会成立时，我就曾给佛法两个字下了个定义：什么是佛法？“佛法者，成佛的方法也。”
佛法的究竟处，既无所谓真理，也没有什么奥义，它只是...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/132225828.html
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太强的人，就会产生不必要的恐惧，觉得自己不安全，这些都反映出了虚伪。法是绝对的真实，活在虚假当中的人，和法是绝缘的，是不相应的。
禅学会一成立，我们便提出诚敬信；诚就是不虚假，敬就是不轻慢、不懈怠、不随便、不放逸、很认真……。
（八）言多必失
喜欢讲话，滔滔不绝，讲得很起劲，越讲越有意思，讲完了，再找安祥，安祥没有了，溜走了。所谓言多必失，说错话失言事...
耕云
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1438392144.html