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安那般那念的修习
《增一阿含经安般品》总共有十经，大家在看了之后会发现：十经的内容并非都跟安般有关。这和《杂阿含经》类似，只不过《杂阿含经》中的这个相应、那个相应，是较为严格一点的，在同样...只能够像《杂阿含经》一样，针对一经一经的来谈它的主题。 安般品(一三○经) 经题解析： 安那般那念：「安般」，就是安那般那念的简称。「念」，就是念头。「安那般那」就是指呼吸。安那般那念，字面的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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缘起的本质，从而解开系缚生死的结，达到解脱的境界。然而对于四念处之修习者言，除了对身、受、心、法的敏锐观察之外，还要进一步的增长三摩地，以至具有洞悉诸法之能力的地步。本文所要叙述的安那般那念之修习，由于在性质上含括了身、受等法，又兼有可稳定增长三摩地之功用，故十分适合作为四念处修习之依止处。 二、念处住之次第 在正式谈到安那般那念之前，先将有关念处之修习作个简单的介绍。一般人在通常的状况下，心念...
萧长嘉
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀的安那般那观
广学部 释沛轮
二十一世纪的今天，人们生活的步伐越来越快。由于科技的先进，经济日益提高，各行各业生产效率突飞猛进，人们的生活水平也随之不断的改善。这是值得鼓励与赞叹的...以戒律为生活规则，以四念住为摄心法要……。在原始佛教的教法中，佛弟子们大都以观察呼吸而证得无漏圣果。如(杂阿含)广说，所谓观察呼吸梵语安那般那观。观察呼吸是佛陀在世时教导弟子们的修法，并且他们都得到了...
释沛轮
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“安那般那”初探 释空理 大 纲 一、前 言 二、安那般那的源流—印度到中国 三、安那般那念的缘起 四、安般念之大意 五、安般法到数息法的转变 六、数息的方法 （一）数息法...佛教里占了非常重要的地位。因无“定”的根本就不可能成就解脱慧。外道虽然也有四禅八定，但却没有佛教的缘起法，所以不能成就解脱。 早从《阿含经》开始，就有不同的禅定方法，安那般那（安般）便是其中之一种。...
释空理
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修习安那般那念的境界 识 界(意识的境界)(节译自英译巴利长部第9经，婆托帕达经，第8——20节)
我听说是这样。…… …… ……(第1——7节未译)“然后，婆托帕达，戒德完美的比丘，不论...多为中译者所加，只供参考。 二：身心(名色)是缘意识(识)而产生的，因此修安那般那念而观察思惟身、心的人，有必要认识意识的境界，才知道每一修习阶段的觉想和意识层次。
慧解脱(节译自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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世尊的安那般那到天台六妙法门 内容提要：佛法离不开行持。安那般那是世尊一贯提倡的修持法门，它是以呼吸法来达到禅定乃至解脱一切烦恼的目的。这种安般的呼吸法是世尊成正觉的契机。他以此呼吸法作为教授弟子...六妙门的修法有着重要的实践意义。 关键词：安那般那、《安般守意经》、天台止观 、数随止观还净、二十五方便 前 言 佛教是一向注重实践的宗教，讲究实修实证，并非一味推究或盲目信仰可得。止与观为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，降魔成道。当知佛为物轨，示迹若斯，三乘正士，岂不同游此路。”又在《释禅》中云：“如经说阿那般那，是三世诸佛入道初门。西国禅师，相传不绝，多以此法为学道之初。” 念安那般那，通俗名词称为练气，就是念呼吸与息，也就是现在密宗、道家的炼气法、密宗的修气、修脉、修明点、修拙火四部，都是修安般法门发展出来的。而中国道家讲气脉，都是受安那般那的影响。後来天台宗的止观，讲究出入息的方法，也就是从安...
林保亨
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释禅》中云：“如经说阿那般那，是三世诸佛入道初门。西国禅师，相传不绝，多以此法为学道之初。＂
念安那般那，通俗名词称为练气，就是念呼吸与息，也就是现在密宗、道家的炼气法、密宗的修气、修脉、修明点、修拙火四部，都是修安般法门发展出来的。而中国道家讲气脉，都是受安那般那的影响。後来天台宗的止观，讲究出入息的方法，也就是从安般守意来的。安般守意不是释迦牟尼佛创的，印度的婆罗门教、瑜伽术...
林保亨
佛学论文|因明|五明
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定，还有些人真的入定是，这里口水滑下来，甘露水，昏沉定，都是睡眠位，真的“定”，不是息心除妄想，只缘无事可思量。气脉一定打通了的。 现在有同学问问题，提出来，关于出入息的问题，不认为安那般那，这个...吸了，过不了多久，又来了，在他那个不呼不吸的自然的停留的那个境界，那个叫息，这个息认到了。所以我们的出气叫做“安那”，进来叫做“般那”，安那般那在出息入息之间那个息，那么没有办法，古代的人祖师们，带领...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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15。知寂灭入息, 知寂灭出息
16。最后一息的入息, 最后一息的出息
安般念修习的利益
在《杂阿含810经》里佛开示说：“有一法，多修习已，乃至能令二法满足。何等为一法？谓安那般那念，多修习已，能令四念处满足，四念处满足已，七觉分满足，七觉分满足已，明丶解脱满足。......身身观念住......受受观念住......心心观念住.....法法观念住.....如是修习安那般那念，令...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
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