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  • 无限的佛教宏观世界观

    　　无限的佛教宏观世界观 　　世界一词，据说最早来自佛教。在古老的佛经中，世界包括两种属性，即时间和空间。所谓“三世十方界”就是世界的全部概念。三世是指过去、现在、未来的时间；十方界是指东等四正方、东南等四隅方和上下，共为十方，属于空间。 　　除了在《阿含经》、《俱舍论》中所描述的一个基本世界的构架外，佛陀尚在《华严经》中描绘了一个更为广宏的世界。以须弥山为中心，围绕四大洲、日月等而组成的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391085687.html

  • 宏观、微观 与 大乘、小乘

    宏观、微观 与 大乘、小乘 　　作者：黄明泰　　佛教在中国的特色是大乘法门，充满了圆满、包容，生机与创意。　　政治与经济或社会环境下，有宏观的调控，整体才有秩序与效率，有微观的基础，才能显示活力、生机与创意。经济上的宏观调控属政府主导的计划经济范围，而微观则是以个体为主导的市场经济，个人的消费支出与习惯行为。政治上的宏观是政府主导的群体政治法制行为，而微观则是强调以个人基本的自由权利。故宏观，是...

    黄明泰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235951249.html

  • 台湾佛教之历史发展的宏观式考察

    台湾佛教之历史发展的宏观式考察　　蓝吉富　　中华佛学学报第12期 (1999．7月出版 )　　页237~248 　　中华佛学研究所发行 　　-----------------------------...与南传提供给台湾佛教徒的，主要是修持方法；而日本佛教的独特教义，与强调在家性及时代性的风格，也对台湾佛教的未来，可能会有新颖的冲击。　　四、结语　　上面所作的宏观式考察，主要的意图是在尝试为台湾佛教的...

    蓝吉富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092249229.html

  • “众缘和合”李唐佛画展在辽宁省盘锦市举行（图）

    众缘，都是和谐世界的组成部分。李唐也借此表达了他对世界的态度。正如他在开幕式致辞中的精彩发言：看世界有宏观也有微观，宏观是世界，微观也是世界。我们既要看茫茫浩瀚宇宙，也要看足下盈尺之地；看世界有慈悲心...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/13004381938.html

  • 大相国寺的品牌之路

    宏观法师说，大相国寺佛乐历史悠久，源远流长，从寺院开山便有记载，至唐天宝年间，寺院已出现完整的乐队，至唐大历年间，寺院已将佛乐演奏定为制度。 　　北宋时期，随着寺院的发展盛势，大相国寺佛乐也达到最鼎盛...佛教音乐——大相国寺梵乐的代表传承人。 　　宏观法师介绍起隆江法师，语气里满含崇敬：“隆江法师使用的乐器现在已经很少见了，因为乐器厂不会做，都是他自己制作的。筚篥是用锡做的六七寸长的小管子，有七个吹孔...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/13070792543.html

  • 人死永灭论与人死续存论(十七)

    1.2 身心当属一元论 　　身心关系绝非简单的可以用身心一元论或者身心二元论说清楚。　　从总体上讲，身心关系是对立统一的身心一元论体系，可是由于宏观物质都可以析解成许多微小的微观层次物质，所以情况就复杂起来——这涉及到身心关系中身心具体所指的问题。如果把构成人体的宏观物质与微观物质统称为人的物质身体，那么这就是身心一元论的体系。如果仅仅以人的肉眼为标准来衡量人的身体构成，即绝对肯定宏观物质，忽略...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141349915.html

  • 《宗教管理学》述评

    公共领域、可能影响社会公共利益的层面，从宏观的角度对宗教管理行为作了现代管理科学意义上的界定和分析，并从微观的角度具体分析了各宗教组织自我管理的内容和方法。　　该书的简介中说，该书是一部运用管理学和宗教学的理论和方法，全面系统地阐述各种宗教管理问题的开创性著作。全书由宏观宗教管理和微观宗教管理两大部分组成，宏观宗教管理讨论以政府宗教事务管理为核心的社会宗教管理问题，内容涉及宏观宗教管理的基本概念、...

    雷春芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09450884773.html

  • “宗教与社会和谐”学术研讨会将于5月中旬召开

    　　据中国佛教制度研究中心网站报道：十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出：“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。”这对宗教工作和宗教研究提出了新的战略任务和时代要求。 　　为此，国家宗教事务局宗教研究中心定于2007年5月中旬在宗教事务局培训中心（养怡中心）召开“宗教与社会和谐”学术研讨会。 　　会议参考议题： 　　一、宏观研究 　　1、宗教与...

    【佚名】

    |会议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0932108385.html

  • 南京市民宗局在解放思想加强机关作风建设中努力实现“四个工作转变”

    基层党政组织的作用,加强各部门之间的沟通联系,逐步形成相互配合，齐抓共管,共同做好民族宗教工作。　　三是工作方式由微观协调向宏观服务转变。把工作重点放在关注热点、解决难点、化解矛盾、凝聚人心和协调服务...

    佚名

    |建设|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14011423710.html

  • 重庆佛学院新学期教务会于华岩寺会议室内举行

    将社会大学生的宏观知识与各位法师的微观知识相结合，让各位更深地认识佛教管理这一门科学。希望各位法师及研究生能充分利用身处佛教寺院的优点，认真地完成这些课题研究，从而不断提高自己的修学知识，同时也为佛教...

    重庆华岩寺

    |重庆佛学院新学期教务会于华岩寺会议室内举行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/22514235861.html
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