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  • 和尚与国家的关系

    杭州西湖小孤山,一般崇仰的骚人墨客,男女学生们都不断的前去凭吊这位天才诗人——曼殊和尚。   再来说两个与革命有关的革命和尚,那就是宗仰法师与太虚和尚,关于宗仰法师革命事迹,限于时间,不能详谈,举要言之。宗仰法师又名黄宗仰,外号乌目禅师,学过三藏,博通古今,参加总理革命,推翻满清,将平日所蓄之金钱,尽捐总理,并受总理命,暗与各地革命志士和合,互通消息,苏报案发,身遭缉捕,...

    煮云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582038884.html
  • 佛教僧伽与辛亥革命

    辛亥革命成功,民国元年他被推为中华佛教总会首任会长。  宗仰法师俗名黄中央,自号“乌目山僧”,江苏常熟人,是革命和尚的典型。宗仰法师精研三藏,旁及中外政法著作,兼通英、日、梵多种文字,又善书画诗词。...困乏,将要停刊,还是宗仰致函上海的友人请助,《江苏》杂志才赖以继续出版。  宗仰与孙中山的关系很密切。光绪二十九年(1903),“苏报案”发生,宗仰法师也名列通缉令内,后来他东渡日本。他抵日后即谒见...

    体恒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15031755675.html
  • 问:佛教徒应该有国家观念吗?

    但是大家可能不知道,明太祖不仅是正信的佛教徒,而且在他少年时代出过家。 近代有一位宗仰法师,是中山先生的知友,他对国民革命,也曾付出了许多的贡献。 当然,若从佛教的理想社会而言,佛教决不是偏狭的爱国...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025977532.html
  • 圣严法师答:佛教徒有国家观念吗

    这是一位雄才大略的民族英雄。但是谁也知道,明太祖不仅是正信的佛教徒,而且在他少年时代出过家。   近代有一位宗仰法师,是中山先生的知友,他对国民革命,也曾付出了许多的贡献。   当然,若从佛教的...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10324911604.html
  • 佛教徒应该有国家观念吗?

    他少年时代出过家。  近代有一位宗仰法师,是中山先生的知友,他对国民革命,也曾付出了许多的贡献。  当然,若从佛教的理想社会而言,佛教决不是偏狭的爱国主义者,而是彻底的无政府主义或世界大同主义,乃至是无限的宇宙大同胞主义,因为他爱全人类乃至爱一切的众生。可是,民族主义乃是达到宇宙大同胞主义的基础,若要达成这一目的,必先要从热爱他的国家民族做起,否则便无从生根。  作者: 圣严法师 ...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183350512.html
  • 开国时期的佛教与佛教徒

    学说在佛教内外,都掀起了历时久远的波澜,惜乎谭君年事方盛,便惨死于清廷手中,未能继续完成他那伟大的菩萨入世事业。  僧众里,与杨居士最后接近的是金山月霞法师。月公是江苏人,与乌目山僧宗仰法师为法兄弟。...的行为。于国于教,俱有其贡献。  二  直接参加开国政治活动的僧众,为数很多。最为人注目的是乌目山僧宗仰法师,他常用俗名,叫黄中央。与  国父中山先生最为莫逆,在宣传与经济上,给同盟会出了很大的力,...

    书新

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350144682.html
  • 五四运动前后佛教近代化趋势窥豹

    为社会革命服务。而且,向以出家出世为准论的僧人,也如敬安长老所说的:“我虽学佛未意世,”摆在中国社会与大乘佛教面前的近代化任务,即使是志在“忘世”出家的僧人,也是无法回避的。月霞法师曾应邀赴日,在留学生中讲经说法,华山、意周、曼殊、栖云等直接卷入了反清革命、铁岩和玉皇法师分别组成了僧军参加辛亥革命。特别是宗仰法师,与章太炎、蔡元培、吴稚晖、邹军等革命者过往甚密与革命先行者孙中山先生交谊深厚。中山...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23445041110.html
  • 华严宗在近代上海的流传

    于是慨然应允。这是上海首创的我国第一所佛教大学。月霞法师当即邀请同门应慈法师宗仰法师等,一起共同筹划,建设校舍,进行招生等事务。当时曾拟定华严大学简章 14 则。其中规定:“本校以提倡佛教,研究华严,...,提出要华严大学师生向哈同行三跪九叩礼,理所当然地遭到月霞、应慈、宗仰法师等及全体学员的严正拒绝。有一部份学员甚至气得连夜离开了学校。刚刚办起的华严大学眼看即将夭折,沪上的诸山长老莫不感到痛心和婉惜。...

    觉醒法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 走向世间的新佛教——读《佛法观念的近代调适》

    非佛法,无一非佛事”。圆瑛也积极著文融通佛法与世法,认为“佛法不离世法,欲以真谛而作世谛流布。”金山寺宗仰法师也提出“以佛法作世间法而说”,提高国民道德,增进灵思智慧,认为“世法与佛法平等将通邮”。 ...一些进步报刊上涌现了不少以佛法鼓动民众的文章。   进入民国以后,圆瑛法师、弘一法师和以欧阳渐、王恩洋、吕澄为中坚的金陵学派,也大力倡导大乘佛法积极救世之精神,认为“佛法非消极、非退屈,治世御侮、济乱持...

    李远杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310044106.html
  • 略说近现代上海佛教高僧(上)

    《八指头陀诗集》十卷及《续集》八卷。因其诗篇中有「我虽学佛未忘世」,「国仇未报老僧羞」等句,人们称他为爱国诗僧。  二、辛亥革命时期的爱国僧人宗仰法师  宗仰(1865-l921)法师,俗姓黄,法名...;有的对清末统治者和民国年间的军阀进行口诛笔伐;有的在日本侵略者面前不屈不挠;有的在建国後积极参政议政,热爱新中国。  一、爱国诗僧寄禅法师  寄禅(1851-1912)法师,名敬安,别号「八指头陀」...

    觉 醒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471857718.html
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