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  • 阿育王前后的佛教

    世纪中,有无著、世亲兄弟俩弘扬弥勒学派,阐述唯识法相之学,名噪当时。中国留学僧东晋法显大师,就在公元四百十一年间,早于玄奘之前,到达印度。第六世纪中,有陈那、护法、清辨等论师弘扬唯识、空佛学。...阿育王前后的佛教  释迦牟尼自创建佛学的教化以来,如推开经典上纯粹宗教性的记述之外,但从事理的衡裁以求史案的解答,对于当时佛教传播的实况与其势力范围,或者佛陀影响所及,可能拥有的地区与人数,那是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345560516.html
  • 二十世纪天台判教研究综述

      牟宗三、唐君毅等人都将天台判教置于中国佛教发展历程中进行思考。牟宗三极为推崇天台 佛学,认为天台宗虽先于华严宗而出现,但实较华严宗为圆满,这主要表现在天台宗之圆 教为一融纳、摄受各种佛教经典和...佛学的一个组成部分,并且当作天台宗与其他宗派互相区别的基 本标 志;2.都对“五时八教”的基本内容进行了详尽而明晰的解释和说明,由于所据原典大致相 同,所以大家在此一点上基本...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401060828.html
  • 20世纪天台判教研究综述

    有以下几点:1.都将智蚒大师对全部佛教经典和理论所作的“五时八教”判释视为天台佛学的一个组成部分,并且当作天台宗与其他宗派互相区别的基本标志;2.都对“五时八教”的基本内容进行了详尽而明晰的解释和说明...华严宗的“五教十”、禅宗的“教外别传”等,都从天台宗的判教中获得过启发;7.都认为天台宗的判教是中国佛教对中国传统的圆融思维方式的具体运用,体现了中国佛教融通、综合、兼摄的特征和追求圆满、和谐、统一...

    韩焕忠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教天台宗与日本政治

    中国佛学。在此之前,佛教天台创始人智者大师(538-597)已从师天台倡导者第三祖师慧思大师(515-577)赢得佛门中“说法门中最为第一”的美誉。智者大师于575-585年在天台山隐修,创立天台...融为一体,使天台宗不同于其他佛教宗派,也使日本高僧,佛学大师、遣唐使者“不惮滔天之骇浪,不怖映日之惊鳖”⑦,甘冒生命、飘凌鲸波,以求学天台宗为无上荣光。由于当时的日本天皇和高僧独钟天台佛学。据统计,自...

    益地

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  • 汉传佛教历史源流

    有无著、世亲兄弟俩弘扬弥勒学派,阐述唯识法相之学,名噪当时。中国留学僧东晋法显大师,就在公元四百十一年间,早于玄奘之前,到达印度。第六世纪中,有陈那、护法、清辨等论师弘扬唯识、空佛学。唐初玄奘大师在此...第一节 佛教初传的情形一、阿育王前后的佛教释迦牟尼自创建佛学的教化以来,如推开经典上纯粹宗教性的记述之外,但从事理的衡裁以求史案的解答,对于当时佛教传播的实况与其势力范围,或者佛陀影响所及,可能拥有...

    南怀瑾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375145122.html
  • 中国佛教的传播

    、清辨等论师弘扬唯识、空佛学。唐初玄奘大师在此诸师之后到达印度,求学于戒贤、智光两法师,及胜军居士处,但都渊源于唯识、空宗这两派的学说。同时印度有菩提流支、菩提达摩、真谛、阇那崛多、达磨笈多等名僧,...批判整理。智者大师著有《摩诃止观》一书,应是中国佛教第一部佛学导论或概论的巨著。后来宋代永明寿禅师等所著的《宗镜录》,算足第二部佛学导沦的巨著。  1.唐代建国的初期  以唐太的英明雄略,辅以初唐开国...

    不详

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