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  • 宗喀巴大师传

    　　一　事略　　宗喀巴(tson-kha-pa)大师原名叫贤慧称吉祥(blo-bzan grags-Pahi dPal)，是受沙弥戒时取的。宗喀巴是后来人对他的一个尊称。“宗喀”是距离青海西宁五十里的一个地名，“巴”是藏语的语尾之一。“宗喀巴”原义即是宗喀地方的人。　　大师于1357年(元顺帝至正十七年)降生于宗喀的一个佛教家庭。他的父亲名叫达尔喀且鲁崩格(dar kha-che klu-...

    张建木

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105042733.html

  • 多宝讲寺赠送结缘经书目录

    集证类编》 　　《阿底峡尊者传》　　《宗喀巴大师传》　　《能海上师传》　　《一梦漫言》　　《放生仪轨》　　《菩提道次第摄颂略解》　　《佛说盂兰盆经浅解》　　《新素食－救助现代人》　　《值遇三界法王大宗...

    多宝讲寺

    |多宝讲寺|结缘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1122591403.html

  • 五台山奇梦

    二人也喝了。醒来一看，袈裟和座垫上确实沾了少许甘露，用手指蘸上放到口中一尝，那甘露是红黄色，味如蜂蜜。”《宗喀巴大师传》中说：“从文殊菩萨的法器中经常有甘露流到宗喀巴大师的胸前，弟子中有的人能喝下许多...　 　　在五台山静修时，章嘉国师说：“我在这次静修中专心向宗喀巴大师祈祷，请他护佑我下一世不转生到恶趣中。因此梦见一个像是安多人的比丘，在一个石臼中被槌捣，一面清清楚楚地说：‘吃斋吃丧筵。’看来混...

    才旺瑙乳编著

    |梦|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2226001190.html

  • 宗咯巴大师著作《缘起赞》的相关情况

    在《至尊宗喀巴大师传》中如是说 有一天晚上，他在梦中，见到怙主龙树、圣天、佛护、月称、清辨诸师对于有无自性之观点，以会谈的方式作商讨，其中有一身体蓝色、体形魁梧的人说他即是阿阇黎佛护班智达，手中持...班智达所著论述的诸教义，在其自释的理论中，各自在向大师作讲说，并以经卷置于大师的头顶上，以作加待后，立即断除微细的疑虑支分。这是第七十四稀有的史事。”又在《宗喀巴大师传嘉言集》中说：“尤其是阿阇黎佛护前来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16230459895.html

  • 缅怀法尊法师 弘扬佛教正法

    的佛学造诣，受到日本、西洋等地佛教学者普遍重视。他译述宏富，重要译作有《西藏佛教史》《菩提道次第广论》《密宗道次第广论》《现观庄严论》《辩法性论》《入中论》《集量论》《释量论略解》《宗喀巴大师传》《...光辉业绩，是一件非常有意义的事情。　　法尊法师（1901---1981）河北省人，乃太虚大师所创办的武昌佛学院第一期学僧。1925年曾参加大勇法师所组织的《留藏学法团》，计划到西藏学法，不幸大勇示寂，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254851500.html

  • 格鲁派大威德金刚传承

    益西伯哇（义为慧吉祥）。以上这些都是证得二次第成就的大师。　　继由喇嘛益西伯哇传给法王敦珠仁钦，这位大师被普遍传称是证得大威德密法成就的一位大师。在《宗喀巴大师传》中记载，有一次他在做内、外、密、真如等供养...大师。　　在宗喀巴大师出生后，敦珠仁钦大师给予了大师父母很多供养以及甘露丸等，同时再三嘱咐他们夫妇二人，一定要妥善照顾宗喀巴灵童。稍长后即依止敦珠仁钦大师学习佛法。　　宗喀巴大师后来传与克主杰大师等，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16143959423.html

  • 朝拜神圣的宗喀巴灵塔

    ，从而使大师灵塔祀殿成为甘丹寺第一座金瓦殿。 　　 据《至尊宗喀巴大师传》记载：大师圆寂后，对大师的遗体是作荼毗（即火化） ，还是不让腐坏、奉安肉身？大众共商之下，都认为奉安肉身，对于法流有...灵塔殿。 　　 说到宗喀巴大师灵体肉身被焚这一严重事件，我想起《至尊宗喀巴大师传》中有这样的记载：至尊文殊在悬记宗喀巴大师圆寂后当留下整个肉身时还说：300年时，整个遗体将由摩揭陀（古印度一...

    王云峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06272643749.html

  • 一个活佛 一段传奇

    丹增活佛从小在三兄弟中最具有爱心，所以父母就安排他生活在牧场里。当时没有学习文字的机会，可是丹增活佛还是自学并精通了藏文。从此，他的智慧更是不可遏制地显现出来，他为牧民们讲说《米拉日巴大师传》《宗喀巴大师传》《格萨尔王传》等许多高僧大德的传记。 　　就在丹增活佛9岁的时候，父亲离开了他。11岁时，母亲也去世了，留下两个兄弟和牧场由年幼的丹增活佛料理。虽然年纪小，家中事物也很繁忙，但丹增活佛从未间断...

    实习记者/王晶

    |活佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1654474808.html

  • 因明七论入门简介

    因明七论入门，藏文全称sde bdun vjug pavi sgo don gnyer yid kyi mun ses，收入《宗喀巴师徒文集(rje yab sras gsung vbum) 》第十八帙(tsha pa)中，共二十三页。在书跋中未说明作此书的年月，但附记：受具足圆满种姓之主扎巴坚赞之请，厦宗喀巴?罗桑扎比耶伯撰。　　按藏文书名全称，应译为《因明七论入门除意暗论》。从《宗喀巴大师传...

    杨化群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12075738491.html

  • 罗让扎花节

    苾刍学处　　菩萨戒品释　　密宗道次第论　　宗喀巴大师传 　　【作者序】　　法尊法师，俗姓温，河北深县人，1902年12月出生，18岁于五台山出家，19岁于北京法源寺受具足戒，先后在南京隆昌律寺、武昌...创始人宗喀巴 　　宗喀巴（1357－1419），藏传佛教格鲁派创始人，西藏佛教史上著名的宗教改革家和佛学大师。 　　宗喀巴本名罗桑扎巴，藏族，青海湟中县鲁沙尔镇人。藏语称“湟中”一带为“宗喀”，故...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284556548.html
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