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  • 法相宗在近代上海的流传

    法相示唯识之所现,而唯识所现即一切法相;唯识立法相之所,故法相必宗唯识.所现一切法甚广,然所变所现一切法之所归则唯识,故示宗旨所在,曰法相唯识.法相唯识学,即说明唯识法相之学理论,凡经论有阐明法相及...,大都注重法相唯识之学.当时上海佛教界流行着两句名言,所谓"教宗法相,行弥陀".意思是说,要研究佛教教理,一定要以法相为,要进行修行实践,就必须信仰净土宗.由此可见,法相宗在近代上海佛教中的地位与...

    觉醒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373052950.html
  • 李利安教授建议恢复三论宗华严宗西安的另两祖庭

    佛教线西安讯 近日,李利安教授就进一步挖掘曲江人文资源向相关领导提出具体建议,尤其是建议恢复三论宗和华严宗西安的另外两个祖庭。 此前,陕西省文物局赵荣局长向西安市副市长段先念以及曲江文化旅游集团董事长刘兵推荐李利安教授佛教文化研究中的突出贡献和佛教文化资源开发中的不懈努力,建议曲江方面充分利用这一力量,确保佛教文化资源开发的正常而顺利发展。段市长表示,李利安教授是佛教文化研究方面的大家...

    佚名

    |李利|利安|安教|教授|授建|建议|议恢|恢复|复三|三论|论宗|宗华|华严|严宗||西|西安|安的|的另|另两|两祖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/13493934742.html
  • 新疆维吾尔自治区副主席戴公兴会见日本阿含宗佛教访问团

    天山网记者冯瑾报道 9月8日下午,新疆维吾尔自治区副主席戴公兴亲切会见了前来访问的日本阿含宗佛教访问团。 应中国国际友好联络会邀请,日本阿含管长桐山靖雄一行15人于9月7日至11日对新疆进行访问,访问团此行主要目的是参观丝绸之路文化。 戴公兴对桐山靖雄一行参观访问表示欢迎。他说,阿含日本是很有影响的宗教团体,桐山靖雄先生长期致力于中日两国友好往来,为促进两国文化、教育、医学、宗教等...

    李红燕

    |自治区副主席|戴公兴|会见日本阿含宗佛教访问团|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0021105594.html
  • 瑜伽

    瑜伽宗  古印度亦称“大乘有”,与“中观宗“相对,大乘佛教的派别之一。公元五世纪中,由无著、世亲两兄弟所立。相传无著曾受到弥勒菩萨的启示,诵出《瑜伽师地论》,为教义的根据。无著著有《显扬圣教论》、《摄大乘论》等。世亲初习小乘,后随兄习大乘,著有《唯识三十颂》等。瑜伽宗和中观宗否定客观现实世界方面宗旨是相同的。但瑜伽宗在否定客观世界的同时,又肯定思维意识的真实存在,南北朝时传来中国,自唐玄奘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033358727.html
  • 问:什么是大日如来?

    大日如来,是密宗最根本的本尊,金刚界与胎藏界两部密宗大法中,都是法身如来,是法界体性自身,是实像所现的根本佛陀。 由于密宗奉大日如来为教主,因此该宗又称为大日宗,或者毗卢遮那。该金刚界与胎藏界中,都各有五方佛的说法,金刚界为大日如来(毗卢遮那佛)、阿閦佛、宝生佛、阿弥陀佛、不空成就佛。此五佛以大日如来为中心,分别象征法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智及成所作智。而胎藏界...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09492077439.html
  • 佛教法眼宗祖庭清凉寺江苏南京清凉山恢复重建

    日前,中国汉传佛教法眼宗的祖庭清凉寺江苏省南京市清凉山恢复重建。 清凉寺始建于唐代中和四年(公元884年),是汉传佛教禅宗中的法眼宗的发源地。法眼宗为南唐文益禅师所创,因文益禅师圆寂后得谥“大法眼禅师”而得名。法眼宗在禅宗中对佛教经典尤为看重,并以熔铸经典义理而形成自己的宗风特色,其禅学思想及理论中国佛教史上具有较高地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚地区。 清凉寺住持理...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/19374696262.html
  • 佛教法眼宗祖庭清凉寺南京恢复重建

    中国汉传佛教法眼宗的祖庭清凉寺日前南京清凉山恢复重建。  清凉寺始建于唐代中和四年(公元884年),是汉传佛教禅宗中的法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,因文益圆寂后得谥“大法眼禅师”而得名。法眼宗在禅宗中对佛教经典尤为看重,并以熔铸经典义理而形成自己的宗风特色,其禅学思想及理论中国佛教史上具有较高地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚地区。  清凉寺住持理海法师表示,清凉寺是南京...

    佚名

    |法眼宗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/18325296289.html
  • 台湾发展的日本佛教宗派

      曾台湾发展的日本佛教宗派(一)  文/迦陵 (一)净土真宗   净土真宗是日本净土信仰之一系。由十三世纪之亲鸾所创。此强调 绝对他力(阿弥陀佛之本愿力)之信仰,完全摒除自力,并主张恶人才是 ... 年代之后,游 藤宜兰、台北、桃园等地皆有固定道场宣扬该之法门。此外,比丘慧 净尝游学于游藤之门,之后也台北设立“本愿山弥陀净舍”致力于弘阐 真宗信仰。台北法尔出版社也发行《教行信证》(亲鸾著)...

    迦陵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592668581.html
  • 学诚法师会见韩国天台教育部长勇岩法师一行

    中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师与韩国天台教育部长勇岩法师交谈 互赠纪念品 合影留念   1月31日上午,中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师广济寺大客厅会见了韩国天台教育部长勇岩法师一行5人。   学诚法师说:天台宗在韩国是一个很大的宗派并且有一定的影响,与中国佛教有着很深的渊源。自从我会已故赵朴初会长提出了中韩日佛教黄金纽带设想,于1995年北京举办第一次“...

    【佚名】

    |会见|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0846187808.html
  • 赵朴初答:各宗派兴起后,弘传的过程中有些什么样的曲折变化?

    以后便逐渐衰落。有的起初流传不广,后来却很盛行。如天台宗,此天台智者和章安成宗之后,流传地区仅限于浙江东南一带,师资传承不绝如缕,一百多年后到荆溪湛然始号称中兴。有的宗派一直发展流传,从未有衰歇过,这便是禅宗。此有大成就的人多住在山林中,自耕自食,对于社会的依赖性不大,也不需要太多的典籍,所以虽遭会昌之难,影响不大,一直传承下来,并有很大的发展。有的宗派绝而复苏,很多的宗派都是这样,会昌...

    赵朴初

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