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  • 宗教社会科学的繁荣发展

    中国人民大学刘贤副教授的《中国城乡基督教会之差异研究——以泰安市青年路教会为个案》、山西大学梁丽萍教授的《中国人的宗教皈依历程——以山西佛教徒与基督教徒为中心》等都收在其中。笔者的《当代中国宗教的...  宗教社会科学的繁荣发展   不久前,方立天教授主编的《宗教社会科学》丛刊(第一辑)(以下简称丛刊)由中国社会科学出版社推出了。自2004年宗教社会科学年会创办以来,学术界同仁一直以来的一个希望...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07253982136.html
  • 中国宗教的三色市场

    宗教市场:合法的,非法的黑市,以及既不合法也不非法或既合法又非法的灰。只要宗教组织在数量和活动上受到政府限制,黑市就必然会出现;只要受到限制和黑市受到镇压,灰就必然会出现;宗教管制越严,宗教...,而且每个市场都有自身特别的动力学。这三个市场是:––合法的宗教组织、信众及活动;黑市––政府禁止或取缔的宗教组织、信众及活动;灰––既不合法也不非法,既合法又非法的宗教组织、信众及活动。在...

    杨凤岗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16320060333.html
  • 少林寺世俗化了吗?

    中的少林寺,既得到政府的扶持,又受到政府的限制,这是只能面对而不能回避的现实。有记者曾经对方丈释永信说:“有很多人综合你这些年所做的工作,认为你更是一个政治家?”释永信回应说:“哼,说这话的人根本...发展很多事情都要靠政府的支持,像我们的拆迁和大修。作为宗教寺院我们必须和政府保持一致。”这最后一句可谓点睛之笔。这种市里的地位决定了少林寺跟文化和社会环境不能有很高的张力,而只能是最大限度地顺从文化...

    杨凤岗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524981613.html