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  • 从唯师主义到山头主义到佛教内斗=毁灭

    知见立知”的哲学家们依我执立说而成的各种哲学理论那样彼此之间完全风马牛不相及相互对抗不容，但终究会有些分歧，所以若唯师主义流行于全佛教界，必然导致佛教界的处处山头主义宗派林立自赞毁他互斗激烈最后相互拆台...

    和尚坡主

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23233439539.html

  • 佛教随感

    　　佛教随感 　　则悟法师 　　佛教从印度传入中国，经过迦叶摩腾和竺法兰以及道安、鸠摩罗什、玄奘等中印两国佛教高僧的精心弘扬，使佛教在中国发扬光大，成为中国传统文化的重要组成部分，成为中国人信仰追求的神圣摇篮。 　　到了隋唐时期，佛教可以说是发展到了登峰造极阶段，宗派林立，百花齐放，并为当时社会的发展、人心的净化发挥了独特的作用。 　　改革开放宗教政策全面落实，至今已有三十年的发展历程，...

    则悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131178318.html

  • 参访佛光山 处处惊奇受益

    土地公。从历史的演进又可分为：崇拜自然现象的“神权”，如风神、河神、山神等。皇帝受之天命，操生杀大权的“君权”。人人皆可成佛，自己决定一切的“民权”。佛教宗派林立，如百花齐放，多姿多彩，四海一家，应...

    佚名

    |星云大师|台湾佛教|佛光山|人间佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15560336406.html

  • 赵朴初谈中韩日三国佛教交流

    话题首先从这次三国佛教交流会议谈起。赵朴老说，1993年他访问日本，素以宗派林立、各不隶属的日本佛教界联合起来，盛情为中国佛教协会成立40周年举行庆祝活动，韩国朋友也专程赶来赴会。就在这个场合，赵朴老第一次正式提出，中、韩、日三国佛教界的友好交流从古到今已形成一条“黄金纽带”。此语一出，立即得到韩国和日本朋友的赞同与共鸣。他们主动提议要召开一次中、韩、日三国佛教首脑会议，以进一步发展友好关系...

    佚名

    |两岸|赵朴初|“黄金纽带”|佛教交流|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10065883710.html

  • 宋明时期 “三教圆融”局面的出现

    上述所讲到的“三教论衡”），也促进了三教的进一步交流与融合。　　隋唐时期佛教宗派林立，在与两大宗教的磨合冲突过程中不同程度地吸收了中国传统思想尤其是儒道的思想，并融会于自己的思想体系之中。如天台宗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16310660301.html

  • 黄金纽带谱新篇——赵朴初谈中韩日三国佛教交流

    会议，成为三国佛教界前所未有的盛事。会议前夕，记者在中国佛教文化研究所访问了全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生。　　话题首先从这次三国佛教交流会议谈起。赵朴老说，1993年他访问日本，素以宗派林立、各不隶属的日本佛教界联合起来，盛情为中国佛教协会成立40周年举行庆祝活动，韩国朋友也专程赶来赴会。就在这个场合，赵朴老第一次正式提出，中、韩、日三国佛教界的友好交流从古到今已形成一条“黄金纽带”。...

    王志光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22060965331.html

  • 我对宗教的认识

    历史过程中，宗派林立，我们也可以把它理解为各宗派的信众素质差异的不同表现。宗教信仰实践中确实存在着迷信成份，这正是信众（包括神职人员）素质低下造成的。如果他们信仰宗教，他们便会迷信宗教；如果他们信仰命运...

    释永信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23462241226.html

  • 佛法东渐中国概说

    唐代佛教文化，最引人注目的是宗派林立、异彩纷呈的局面。既有隋代以来已成型的天台宗、三论宗，又有唯识宗、律宗、华严宗、密宗、净士宗，禅宗以及被统治者视为异端的三阶教等。到了唐中期，佛教在统治者的尊崇保护...

    钱伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010742263.html

  • 二十一世纪佛教僧伽教育的愿景

    考试，才能取得格西的资格，而南传佛教也有其僧伽教育制度。属于北传佛教的日本佛教，虽然宗派林立，而成为宗派佛教，但各宗派都有完整的僧伽制度，要依其制度学习，并须到大本山接受磨炼，通过考试之后，才能取得出家众的资格，而要担任住持，就得由其大本山任命许可。 　　反观在台湾的中国佛教，目前虽然佛学院研究所林立，但没有建立统一的僧伽教育制度，而法师与住持的资格，也都没有统一的制度，以致出家受完戒，虽然没有...

    净心长老

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130349752.html

  • 谈谈佛教神秘——答“大悲咒”

    之际传入内地的。东晋十六国时期，佛教在动荡的社会背景下迅速发展，至隋唐时期已进入宗派林立的全盛期。佛教的基本教义是苦、集、灭、道"四谛"，即"四条真理"。佛教认为，人生皆苦，除了生、老、病、死外，还有...教义和"定慧双修论"是大乘佛教的教理。大乘佛教中又有瑜伽宗，唐玄藏翻译传播到我国的即此宗派。瑜伽宗否认客观现实世界而肯定思维的存在，认为“外无，内有，事皆唯识”。与佛教瑜伽宗相互影响的是古印度哲学中的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345156952.html
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