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  • 谢灵运与“涅槃圣”竺道生

    谢灵运关于“顿悟”说的演述,给予了充分的和极高的评价:“究寻谢永嘉论,都无间然。”竺道生指出,对谢灵运所论进行了反复的研究和推敲后,他认为谢论几乎无懈可击。竺道生对谢灵运辨宗述顿悟的肯定性总结和评价,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265551626.html
  • 宗密的灵知与王阳明的良知的比较研究

    《禅源诸诠集都序》以详尽的篇幅阐述直显心性宗,这是他所宗述的宗派,专讲如来藏的真心真性。他说﹕直显心性宗者,说一切诸法,若有若空,皆唯真性。真性无为,体非一切。谓非凡非圣,非因非果,非善非恶等。然即体...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591838951.html
  • 了彻诸法实相之《宗镜录》

    宗述,或华严或唯识。接承一乘诸法实相——天台之五时八教,巧妙双明④。二、初中后无非纯金。三、卷卷如破大千微尘,露出佛日中天,了无侧影。圆明寂照·明暗不相除,显出佛菩提。   例:卷二,29页·一切皆取...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492741466.html
  • 《高僧传》弘法起信考

    5、18、37),意思与前者相仿,字序颠倒而已。《宋书?天竺迦毗黎国传》收录释慧琳《白黑论》,其中“白学先生”崇奉儒学,“黑学道士”宗述佛法,与上述“黑白”之意稍稍不同。)共七次(11、13、14、...

    孔祥军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012942288.html
  • 宗密的靈知與王陽明的良知的比較研究

    體方面,以「不昧」、「妙用」來說靈知的用方面。他在《 禪源諸詮集都序》以詳盡的篇幅闡述直顯心性宗,這是他所 宗述的宗派,專講如來藏的真心真性。他說﹕ ...

    吳汝鈞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302644025.html