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筹划前需要缜密的策划能力和了解与竞争对手之间的主、客观情势，慎重行动方能奏效。这就是为什么开店之前要确定经营定位的道理。
市场定位即根据主体所面对的消费群体在市场上所形成的固定位置。定位理论的核心思想是：“去操纵已存在顾客心中的东西，去重新结合已存在的联结关系。”通俗地说就是顾客希望获取什么样的需求，市场就提供什么样的产品来满足这种需求。
饭店市场定位是指为了让饭店产品在目标...
佚名
|开餐馆经营定位|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21480316121.html
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任何一种文化、一种宗教都是一定时代的产物。在历史的发展中，一种文化、一种宗教要不被时代淘汰，就必须对自己已有的内容和形式作出调整、补充或改造，找到自己在这个时代存在的理由，重新给自己一个定位。
...在当今学科已经分化到这样的情况下面，我们不再适宜用一种一统的思维方法去思考这些问题，也就是说，我们的任务是要探索在这个知识多元化的时代中，每一种文化体系或样式怎么样来自我定位的问题。中国的古圣早就说过...
楼宇烈
科学时代的佛教定位
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461273914.html
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在开店之初，我们就针对这非常重要的问题，做过深入的推敲与探讨，因为末学在大学即是企业管理本科专业毕业，而研究所的硕士论文主题又是围绕在营销学的范筹，是故深知这个问题如不先界定清楚，将来会后患无穷。...
佚名
|枣子树的目标顾客定位|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21320915405.html
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从目标顾客的理论来思惟，如果要将顾客比喻做海里的生物，大家应将着眼点放在海平面下的族群，怎样想办法让鱼群浮上海面呼吸空气，而非只掌握漂在海面上生物。很多朋友都发心要解决居士们的吃素问题，这发心固然...
佚名
|枣子树的目标顾客定位|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21353015407.html
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前厅经理：全面负责前厅接待服务组织工作，对整个餐厅的服务人员，服务质量进行管理。包括：制定前厅各项管理制度,工作规范、程序和标准.制定营销计划和培训计划，并报总经理批准以后，负责组织实施。
大堂副理...
佚名
|前厅部各岗位工作人员的工作定位|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13021316099.html
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任何一种文化、一种宗教都是一定时代的产物。在历史的发展中，一种文化、一种宗教要不被时代淘汰，就必须对自己已有的内容和形式作出调整、补充或改造，找到自己在这个时代存在的理由，重新给自己一个定位。
...问题，也就是说，我们的任务是要探索在这个知识多元化的时代中，每一种文化体系或样式怎么样来自我定位的问题。中国的古圣早就说过，我们以以同求同，万物皆同，以异求异，万物皆异。实际上在知识的领域里，就是这样...
佚名
|佛教观点|定位|科学时代|佛教发展|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08201491506.html
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曹操要见匈奴来使，认为自己的相貌不足以雄服匈奴，便让声姿高畅、眉目疏朗、须长四尺、非常威武的大将崔琰代替他。曹操则替崔琰跨刀，立于床边，一言不发。接见完毕，曹操派间谍问匈奴来使：“你认为魏王如何？...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241476768.html
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宗教的可定位与不可定位 卢蕙馨 慈济大学宗教文化研究所 【摘要】本书是探讨缅甸佛教与社会互动关系的民族志，相当生动地描述缅甸佛教文化图像，作者将缅甸佛教徒的信仰形态做“鸟瞰”式的归类，指缅甸人...需求因此有所妥协。作者认为缅人以业力观接受社会权力和财富分配的不公，只专注自我中心的功德追求，因而使得社会整体消极地安于现状。本书从社会文化的观点对缅甸佛教予以定位，但对佛教改造社会，提升人性的潜力，即...
卢蕙馨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22010765035.html
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原始佛法之定位
／吴老择
〈编按〉吴老择老师因法务繁忙，难以安排时间接受本刊访问，本文系吴老师就编辑室提出的四个问题作书面的答覆。吴老师1930年出生于台湾云林，1955年灵隐佛学院毕业，1964年驹泽大学佛教学科毕业，1967年大阪大学硕士、博士修毕，1972年任大正大学讲师，现任：汉译南传大藏经主编。原始佛法的范畴 这里的范畴应是指佛陀所说佛弟子流传下来的佛法。部份的大乘佛教...
吴老择
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07394453133.html
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禅文化的定位
□黄总舜
近十多年来，“禅文化”这个概念，使用的频率越来越高，凡是与佛教或禅沾上边的，统统都被纳入“禅文化”的范畴。如禅与茶道、禅与书法、禅与绘画、禅与诗歌、禅与音乐、禅与建筑，乃至禅与哲学、禅与心理学、禅与管理学、禅与民族精神，等等。应该说，这些跨学科的边缘研究，对人们认识禅的精神是有帮助的。但是，严格来说，这些研究还仅仅是外围的，还没有深入禅文化的核心...
黄总舜
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561793142.html