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  • 天子—宝珠供塔 报为天子

    一时,佛在舍卫城。时有一天子名曰,财富圆满,众宝璎珞庄严周身,光芒四射。一天晚上,天子来到世尊所居圣地—给孤独园。他对世尊以鲜花供养,顶礼求法。世尊观察他的根界意乐,传了相应的法...不是帝释天、大梵天或四大天王等来世尊前?」世尊言:「不是,是天子,他身具遣除黑暗,来到吾所,祈求传法。吾传给他相应的法後,他证得圣果,飞回天界了。」复次众比丘请问:「世尊,天子以何善业,今...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 佛教的二十诸天与二十四诸天

    十六位:摩利支天(Maricideva),意为“”、“阳焰”。 具有隐形的神通,能救人于厄难。在佛寺的造像为一天女形像,手执莲花,头顶宝塔,坐在金色的猪身上,周围环绕着一群猪。 第十七位:日宫天子(Surya),音译为“苏利耶”、“修利”、“修野”等。 佛经中又称其为“日天”、“天子”、“宝日天子”等。曾作为印度古代宗教的太阳神,后来毗湿奴取代了他成为太阳神,他被佛教吸收过来作了护法神。在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 护法天神来历考--汉化的诸天(2)

    、“日官天子”、“天子”、“宝日天子”等。据说,太阳里有他的官殿。自梨俱吠陀以来,他都是太阳神,他的恋人是拂晓女神Vsas(可意译为“红霞”) 。他是大神之一,乘金色马车巡行天上,驱除黑暗,注视著...日宫天子已为观音变化身,所以,《法华经》的注释者就说,月宫天子是大势至的变化身,名吉祥。密宗给月天规定的打扮是白脸膛,持上有半月形的杖,驾三只鹅拉的车。他也有妃子,也是白脸,持青莲花。因为月中黑影太...

    郑有为

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教护法的二十八部天

    音译为“苏利耶”、“修利”、“修野”等。佛经中又称其为“日天”、“天子”、“宝日天子”等。曾作为印度古代宗教的太阳神,后来毗湿奴取代了他成为太阳神,他被佛教吸收过来作了护法神。在中国佛寺中,他被...出利牙,信人见而生畏。右面深红色,立于猪身上。还有一种作童女形的摩利支天像。   日宫天子源于古印度神话中的太阳神苏利耶。作为佛教护法神,又称日天、日天子、日宫天子,异名天子、宝意天子。佛经中称其...

    不详

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  • 妙法莲华经字词注释(1)

    忉利天在须弥山顶,此山广与高同,俱为八万四千由旬,东西南北各有八处天宫,加中央一处,共成三十三,故名三十三天。釋,释。桓 huan音还。屬,属。  名月天子、普香天子天子:这三天子是帝释内臣,如卿相。有说明月天子吉祥天子,为大势至菩萨变化身;普香天子是明星天子,为虚空藏菩萨变化身;天子是宝意日天子,为观世音菩萨变化身。  7行:四大天王:四大天王是帝释外臣,如武将,住须弥山半腰四方。...

    不详

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  • 佛门中的二十四诸天

    古印度神话中的太阳神苏利耶。作为佛教护法神,又称日天、日天子、日宫天子,异名天子、宝意天子。佛经中称其为观音菩萨之变化身,住太阳内的宫殿里,故名。日宫的规模,《立世阿毗论·日月行品》说:“厚五十一由旬,广五十一由旬,周匝一百五十三由旬。是日宫殿,颇梨所成,赤金所覆,火大分多,下际火分复为最多,其下际亦为最胜。是其上际金城围绕。”日宫天子的形象,为肉红色脸膛,左右手各拿一枝莲花,乘四马大车;也...

    不详

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  • 法王如意《百业经》传讲语录

    获证殊胜的解脱果。 〖(8) 生乐母——婚前证果 智慧第一〗   ○ 原在炉霍的罗科玛和宗麦两个部落曾天天打仗,后来也是采取和亲的办法。从那时起,部落之间的战争就平息了。 〖(9) 天子——宝珠供塔 报为天子〗   ○ 发愿很重要,愿力不可思议。我的传承弟子都应发愿往生极乐世界,发《普贤行愿品》里的愿。这样,往生极乐世界非常殊胜容易。以后度众生也方便,在此有许多教证,不再赘述。 〖(...

    法王如意宝晋美彭措传讲

    |百业经|因果|

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  • 136幅水陆画介绍

    三位神明,即紫微大帝、东岳大帝及雷神,使紫微大帝成为佛教二十四天之一而享受人间烟火。   五十、星主宿主清凉照夜月宫天子、百明利生千破暗日宫天子诸神众。   画中红衣捧圭帝王相者为月宫天子,白衣捧圭帝王相者为月宫天子。日宫天子为观世音菩萨的化身,亦称日天子天子。月宫天子为大势至菩萨的化身,亦称月天、月天子、大白光神、吉祥、吉祥天等。佛经言月宫天子身有千,故又称千光明、凉冷光明等。 ...

    不详

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