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  • 千岁宝掌和尚的生平

    千岁宝掌和尚的生平  千岁宝掌和尚,中印度人也。周威烈十二年丁卯,降神受质,左手握拳。七岁祝发乃展,因名宝掌。魏晋间东游此土,入蜀礼普贤,留大慈。常不食,日诵般若等经千余卷。有咏之者曰:“劳劳玉齿寒,似迸岩泉急。有时中夜坐,阶前神鬼泣。”一日,谓众曰:“吾有愿住世千岁,今年六百二十有六。”故以千岁称之。次游五台,徙居祝融峰之华严,黄梅之双峰,庐山之东林。寻抵建邺,会达磨入梁,师就扣其旨,开悟。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22591567312.html
  • 千岁宝掌和尚和老祖寺

    千岁宝掌和尚和老祖寺  (2005年11月29日)  各位大德:  黄梅这个地方,在古代真是一个人杰地灵的福地。在这个地方,出了四祖、五祖、六祖。在一个县域,出了三位祖师,而且都不是一般的祖师。所谓六代传灯,黄梅占了一半。这一件事,在中国的历史上,在中国的地图上,仅仅只有黄梅一个名字是不够的。不仅如此,在黄梅还有一位罕为人知的千岁宝掌和尚。宝掌和尚是印度人,他生下来之后,两只手紧握拳头不能伸开,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22591667313.html
  • 五位高僧与千顷山之千岁宝掌禅师

    五位高僧与千顷山之千岁宝掌禅师   [文摘]   1924年版《昌化县志》:“宝掌和尚,中印度人也。……魏晋间东游此土。寻抵建业,东入浙省 ,憩龙塘回互 峰之东 。复由千顷穿雁荡,栖石窦……”。   《唐昌大龙塘山志》 : “南梁千岁宝掌和尚 , 中印度人也……。魏晋间东游此土,寻抵建业〈又称建康,今南京市,是当时的京都〉…… 东入浙省, 复由千顷至天竺〈指杭州中天竺〉,穿雁荡,返飞来,栖石窦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大慈初祖宝和尚

    事略。  今天正月初九,是宝掌和尚圆寂日,特举行活动以兹纪念。  宝掌和尚,中印度人,他出生时左手握掌,直到7岁削发为僧时,手掌才展开,故名宝掌宝掌和尚在魏晋间(265年前后)东游中国,到蜀时峨眉山...。故称他为千年宝掌和尚。  宝掌和尚曾游五台山,徙居衡山华严寺、黄梅双峰寺、庐山东林寺。再到染都金陵会见达摩祖师,扣问禅宗旨意。梁武帝佩其资历深厚,请入内庭问道。宝掌有偈语说:“梁城遇导师,参禅了心地...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 紫云升处是归途

      紫云升处是归途   —游老祖寺   6月12日,天气凉爽,在环境幽雅的挪步园风景区公干期间,我忙中抽闲去拜谒了一下印度高僧千岁宝掌和尚创立的老祖寺道场。该寺和四祖寺、五祖寺、妙乐寺...》记载,千岁宝掌和尚,印度人。生于周威烈十二年,出生之际,左手握拳不展,七岁时随父母到佛陀精舍朝拜,掌遂展开,即刻合掌膜拜。并说:“我欲住世千年,策锡黄梅居双峰。”因名宝掌。东汉末来中土,比达摩要早...

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    |五明研究|

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  • 一行到此水西流——净慧老和尚略说老祖寺风水

    一般的祖师,“六代传灯”,黄梅占了一半,这在中国文化思想史上是非常重大的一件事。所以自古以来,就有“佛教大事问黄梅”之说。不仅如此,黄梅还有一位罕为人知的千岁宝掌和尚。宝掌和尚是印度人,他生下来之后,两只手紧握拳头不能伸开,几岁之后父母带他到寺院拜佛,手掌就自然打开,因此得名为“宝掌”,宝掌和尚六百多岁时来到中国,正是东晋时期。他在中国游历很广,全国很多地方都有他的遗迹。宝掌和尚曾经见过菩提达摩,...

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    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594168600.html
  • 步步生莲花--行脚老祖寺

    四周群山环绕、奇峰参天,常年云雾缭绕,还流传着很多美丽动人的传说。据史料记载,老祖寺为东晋时期由印度来的僧人千岁宝掌和尚开创,他从印度来到中国的时候已有600多岁。据推算千岁宝掌和尚比达摩祖师来中国的时间还早。千岁宝掌和尚经过千山万水来到这紫云山后,看到这山似绽放的莲花妙不可言,由此决定结茅定住。后来千岁宝掌和尚又行至庐山、雁荡山、峨嵋山、杭州等地,千岁宝掌和尚在中国开山的寺院有十几座之多。千岁宝掌...

    明一法师

    |行脚|老祖寺|明一法师|

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  • 步步生莲花――行脚老祖寺

    山路可达,可以少走二十公里左右的路程。老祖寺古名老寺、紫云山寺,四周群山环绕、奇峰参天,常年云雾缭绕,还流传着很多美丽动人的传说。据史料记载,老祖寺为东晋时期由印度来的僧人千岁宝掌和尚开创,他从印度来到中国的时候已有600多岁。据推算千岁宝掌和尚比达摩祖师来中国的时间还早。千岁宝掌和尚经过千山万水来到这紫云山后,看到这山似绽放的莲花妙不可言,由此决定结茅定住。后来千岁宝掌和尚又行至庐山、雁荡山、...

    明一法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07480353583.html
  • 大慈寺禅茶茶艺解说词

    中国茶道从创始开始,就与佛教有着千丝万缕的联系。大慈寺从魏晋间的宝掌禅师朝峨眉,礼普贤,归大慈;到唐代祖师,新罗国王子出家的无相禅师在参禅品茶的长期实践过程中,开创了“无相禅茶之法”。对禅茶文化做出... 大慈唐代禅茶茶艺解说词   中国茶道从创始开始,就与佛教有着千丝万缕的联系。大慈寺从魏晋间的宝掌禅师朝峨眉,礼普贤,归大慈;到唐代祖师,新罗国王子出家的无相...

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    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450571622.html
  • 黄梅四祖寺第五届禅文化夏令营第五天简讯

    准备出发行脚 崇谛法师介绍老祖寺 何处青山不道场 朝礼五祖寺   经过两个小时的旅程,我们终于到达了老祖寺。在大殿里诵完《心经》后,崇谛师为大家介绍了老祖寺的历史。据史料记载,这里曾是印度来华的千岁宝掌和尚应化的道场。据传大师高龄1072岁,他的足迹遍布大江南北。近代高僧太虚法师也曾参访过此地,并留下禅偈数首。   随后,大家又前往五祖寺。在大雄宝殿,大家听完...

    佚名

    |夏令营|禅文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10302128007.html