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  • 名山：普陀山如何与佛教结缘 最终形成观音信仰道场

    珠缨粲然，自普陀山潮音洞升起，舟复安然行驶。事毕归国，奏此瑞应于朝廷，宋神宗于是赐寺额曰“宝陀”。宝陀应是“普陀”、“补陀”的谐音。按补陀洛迦山又称光明山、海岛山、小花树山，是佛经中所说的观音菩萨居住、说法处，位于印度南之海上，或说山在“东洋”，善财童子曾“于东洋紫竹林参观世音”。宋神宗所赐“宝陀”寺额无疑是采自补陀洛迦山的传说。后来，宝陀又演变成“普陀”，梅岑山之名终于被“普陀山”所取代。自此...

    佚名

    |普陀山|佛教名山|观音信仰|观音菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15154283016.html

  • 普陀山如何与佛教结缘 最终形成观音信仰道场

    　宋元丰三年（1080），王舜封奉诏出使三韩（今朝鲜），途遇风涛，舟搁浅。据说这时有金色光现满月相，珠缨粲然，自普陀山潮音洞升起，舟复安然行驶。事毕归国，奏此瑞应于朝廷，宋神宗于是赐寺额曰“宝陀”。宝陀应是“普陀”、“补陀”的谐音。按补陀洛迦山又称光明山、海岛山、小花树山，是佛经中所说的观音菩萨居住、说法处，位于印度南之海上，或说山在“东洋”，善财童子曾“于东洋紫竹林参观世音”。宋神宗所赐“宝陀”...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697087.html

  • 观音大士说法场

    满月相，珠缨粲然，自普陀山潮音洞升起，舟复安然行驶。 事毕归国，奏此瑞应于朝廷，宋神宗于是赐寺额曰“宝陀”。宝陀应是“普陀”、“补陀”的谐音。按补陀洛伽山又称光明山、海岛山、小花树山、是佛经中所说的 观音菩萨居住、说法处，位于印度南之海上，或说山在“东洋”，善财童子曾“于东洋紫竹林参观世音”。宋神宗所赐“宝陀”寺额无疑是采自补陀洛伽山的传说。 后来，宝陀又演变成“普陀”，梅岑山之名终于被“普陀山”所...

    陈景富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22365865992.html

  • 普陀山与佛教结缘略说

    舟搁浅。据说这时有金色光现满月相，珠缨粲然，自普陀山潮音洞升起，舟复安然行驶。事毕归国，奏此瑞应于朝廷，宋神宗于是赐寺额曰“宝陀”。宝陀应是“普陀”、“补陀”的谐音。按补陀洛迦山又称光明山、海岛山、小花树山，是佛经中所说的观音菩萨居住、说法处，位于印度南之海上，或说山在“东洋”，善财童子曾“于东洋紫竹林参观世音”。宋神宗所赐“宝陀”寺额无疑是采自补陀洛迦山的传说。后来，宝陀又演变成“普陀”，梅岑山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390185666.html

  • 普陀山普济寺——观世音菩萨应化处 （上）

    “不肯去观音院”扩大为寺，后迁到现在这个地方的(一说最早的不肯去观音院即建于此地)。宋代先后改名为“五台圆光寺’’与“宝陀观音寺”，香火始盛。宋嘉定七年(1214年)，皇帝御书“圆通宝殿”匾额，定为专...1566年)，普陀山的寺庙被毁，宝陀观音寺也未能幸免。明神宗万历三十三年(1605年)，朝廷派太监张千来山扩建宝陀观音寺于灵鹫峰下，并赐额“护国永寿普陀禅寺”，寺庙规模宏大，一时甲于东南。康熙八年(1669年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324056816.html

  • 话说普陀山的几度兴衰

    公元1080年），朝庭赐币改建不肯去观音内院，并题额“宝陀观音寺”，这就是普陀寺的前身。宋嘉定三年（公元1210年），朝庭赐银重建圆通殿，赐名“圆通宝殿”，并指定普陀山为观音道场，弘扬佛教。这时来华...佛事，修复宝陀观音寺。此后几十年间，朝庭又多次赐钱物建海潮庵（今法雨寺）等寺庵。于是全山庵、茅蓬遍地，香火鼎盛，普陀山名声显赫，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山齐名，并称我国佛教四大名山。 清代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07463653517.html

  • 普陀山的匾

    宝陀观音寺”，此方为普陀山有史记载的最早的匾额，可惜已佚。　　普陀山的历代兴废往往通过匾的更替可见一斑。这些极具艺术价值的匾额，绝大多数毁于战乱或政治风暴。除康熙年间的“普济群灵”和“藏经阁”外，还有...藏经楼”等。再者为一些亭、塔、洞等景点名称。如“定香亭”、“多宝塔”、“法华洞”等。　　此外，普陀山目前还有“正法讲寺”、“隐秀讲院”、“宝陀讲寺”等寺院。　　二是用概括性的语言描绘出寺庵或景点的特点。...

    释界定

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16050758832.html

  • 舟山群岛·第五届中国普陀山南海观音文化节开幕

    普陀山已累计接待香游客3000万人次，旅游收入超过100亿元。随着中国佛学院教育学院、普陀山国际文化交流中心、万佛宝塔、宝陀讲寺等项目的建设，特别是首届世界佛教论坛在普陀山的隆重举行，普陀山已成为国际性...

    【佚名】

    |开幕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09313318945.html

  • 佛国灵光——浙东佛教文化探寻

    面湖，因山得名，宋淳熙五年（1178）兴建；史浩还在寺边兴建了“月波楼”，叠石成岩，为“宝陀洞天”。又施田百亩，在寺内专建四时水陆，亲制疏辞，撰集仪文，水陆道场自此在浙东大盛。宋孝宗特赐“慈悲普济寺额...

    戴松岳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124762614.html

  • 普陀山、观音菩萨与藏传佛教

    该山（岛）为梅岑山。宋神宗元丰二年（1079）改建原不肯去观音院，御颁名为"宝陀观音寺"。到明神宗万历三十四年（1606），扩建宝陀观音寺竣工，神宗皇帝赐额为"大明敕建护国永寿普陀禅寺"，原来梅岑山始...

    毛德传

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02483483194.html
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