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泰山：张宣慰登泰山记碑
东平府路宣慰张公登泰山记
奉高晚生王祯书
皇帝中统之元载，擢用宿儒宣抚十道，公首与其选。公治河东，考为天下最，上亲召，劳以卮酒，至以字呼，朝野...五岳真形图。明万历间刻。碑文所称“宣慰张公”，即张德辉，其生平事迹《元史》有传。碑文书者王祯，是中国元初著明农学家，本人自称为奉高(今泰安)人。碑原立岱庙延禧殿，清乾隆间移置县署土地祠，1977年...
不详
|五明研究|
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一题，反乡强烈。一九五九年，师代表台湾佛教界出席日本举办的佛陀二千五百年赞颂会。一九五六年，应聘北美弘法，在美国名学府讲演，并宣慰侨胞。归途中，经菲律宾，分赴各侨区弘法，深获全菲华侨的称赞。又在菲律宾...
佚名
|演培|
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树叶只有在升“宣慰”和“古巴”时才能用），一千多人按级别的高低，进行浇水式。 浇水式开始，首先是由中国佛教协会佛牙护侍团的三位法师和一位居士用海螺灌滴；再由古巴曼角长老灌滴；再由童男童女名叫“金”、...
张天幼
|佛学论文|因明|五明|
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之外，亦曾多次出国。自五十九年起，或出席世界僧伽会议；或朝礼佛教圣地印度；或随团出国，宣慰海外华侨，促进国际友谊。脚迹遍及东南亚、东北亚、乃至北美州等地。特别是自民国七十二年以来，接受新加坡、马来西亚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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11日撤回丽江。12月10日?西征军返回昆明。[[20]]
虚云和尚为争取减低战争祸害，向西征军司令殷承谳建议，请丽江东保喇嘛随军前往藏边及西康地区进行宣慰活动。师弟子记述：“前锋至宾川，适与公遇。...佛法者说之。’时大军驻大理，前锋将遂引公同至大理。见殷，陈前说，殷大韪之，即备文书，请公为宣慰法师。公辞曰：‘某汉人也，往恐无功。此去丽川喇嘛东保者，腊高有德，藏人敬礼之，曾授四宝法王，若肯往，必有成...
叶兵
|五明研究|
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超越时空和派系的教义。佛教如果要得到大众的尊敬和容纳，必然需要能够适应环境，提供容易了解的方式和语言，而没有这么多外国的色彩。”“亚洲国家”的佛教团体只能在西方国家“宣慰侨胞”，维系侨胞的传统信仰，而...
释显如
|佛学论文|因明|五明|
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佛塔在寺院中的位置却没有确切的规定，将它安置在佛殿的前后左右都可以。滇南最高级别的佛寺是西双版纳原召片领驻地宣慰街的哇龙（大寺），佛塔建在佛殿的后面；原为内宣慰属下十二版纳之一的橄榄坝苏曼满佛寺，则是把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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匾额就悬挂其上。殿旁有一块纪念碑，为1915年“中华佛教总会” 滇西丽维分会全体同仁所立，记述了十五世东宝活佛的生平，特别是“摄四宝教权”、随军赴藏平叛立功受封宣慰大法师和受赠“五等文虎章”及“热忱...
孙云霞
|佛学论文|因明|五明|
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凤梨，这又吸引了大量的日本人抱着衣锦还乡的美梦，千里迢迢来此谋生。
中国的满清政府腐败无能，不但不管移民生死，而且责备移民触犯国法，遑论弘扬佛教，宣慰侨胞；相对于此，日本佛教则因为：一、得到本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001339013.html
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这又吸引了大量的日本人抱着衣锦还乡的美梦，千里迢迢来此谋生。 中国的满清政府腐败无能，不但不管移民生死，而且责备移民触犯国法，遑论弘扬佛教，宣慰侨胞；相对于此，日本佛教则因为：一、得到本山（总部）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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