«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容929篇，用时72毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 家之伤害化为爱之一：溺爱

    家之伤害化为爱之一：溺爱 “我这样爱你到底对不对，这问题问得我自己好累，我宁愿流泪也不愿意后悔，可是我害怕终于还是要心碎……”70后们应该会记得陈淑桦的这首歌。当时觉得旋律挺好的，但对歌词...个人演唱会。这些倾家荡产的举动并没有让林娟达成愿望。最后，林娟的父亲表示，为了让女儿圆梦，他愿意卖掉他的一个肾。 后来，通过种种方式，林鹃一家终于在3月25日见到了刘德华，但是在她见到刘德华的第二天，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454775232.html

  • 荣华尽丧事无成 皆因好色一念害

    　　 【古训】 　　求名者因好色欲而名必败；　　求利者因好色欲而利必丧；　　居家者因好色欲而家业必荒；　　为官者因好色欲而官业必坠。 　　考之往古，验之当今，有历历不爽者，且欲心即众恶之因也。恶因日积，罪孽日深，显则倾家荡产，一家之衣食无依。阴则削禄减年，一生之荣华尽丧。甚至精竭髓枯，神昏血尽，百疴丛起，一事无成，皆因好色一念害之也。可不畏哉？可不惧哉？ 【白话】 　　...

    【清】丁福保编纂（宁波、吉利、傅雪沙整理）

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/10431525065.html

  • 佛法與世間法對孝道的闡發

    孝為眾德之本　　孝為我國傳統文化中所彰揚的至德要道，亦為立身齊家治國之良箴，因為國之本在家，家之本在身，一己之孝，即能致一家之孝，一家之孝可以擴而充之，而為國家民族盡大孝。中國歷朝以孝道治天下的賢明君王，比比皆是，可為明證。就體性而言，孝是一切德行的根本；就功用而論，孝可以成就一己之功業。　　有關孝道的闡揚，最早可見於《尚書》之堯典篇，其中記載虞舜因孝悌德行感化了父母與弟弟，贏得帝堯的賞識，而將...

    羅虞村

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415845733.html

  • 成唯识论举要

    将注本传交玄奘。玄奘将搜集到9种论释和此注本带回国后，拟将10家之论，一一翻译，并由神防、嘉尚、普光、窥基四人相助。后因弟子窥基感到十家之说见解纷纭，难以得知唯识精义，于是建议将10家之言综合糅译成一本。玄奘接受了窥基的意见，遂以护法之说为主，参酌其他9家，并只留窥基一人独任笔受，集成此书。　　《成唯识论》以护法的观点为主，其余九家之说相同者略而不谈，不同者则以“有义”的词句来区别。释文中以不同者...

    畅 耀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403869613.html

  • 东皋禅师是日本曹洞宗寿昌派开山鼻祖

    东皋禅师是日本曹洞宗寿昌派开山鼻祖　　禅宗五家之曹洞宗　　《东皋禅师国际古琴交流会昨天举行》一文中说：东皋禅师在1676年东渡日本，传授琴道和禅法。被日本人尊为近代琴学之祖和曹洞宗寿派开山鼻祖。 　　这句话里的“曹洞宗寿派”应该是“曹洞宗寿昌派”。　　曹洞宗由唐代洞山良价和其弟子曹山本寂创立；曹洞宗寿昌系的创立者是明代禅宗僧人慧经（1548年-1618年），蕴空常忠弟子，俗姓裴，字无明，世称“无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16343860497.html

  • 沩仰宗知识

    　　沩仰宗知识 　　禅宗五家之沩仰宗　　沩仰:即沩仰宗。 　　沩仰宗:佛教禅宗五家之一，唐代沩山灵佑禅师及其弟子仰山慧寂所创。因其先后在沩山(在今湖南省醴陵市)和仰山(在今江西省宜春县)发扬禅宗，自成一派，故名。至宋衰微。参阅《景德传灯录．灵佑禅师》。 　　沩印禅:沩山灵佑禅师印证之禅。 　　沩叟:指禅宗沩仰宗的创始人沩山禅师灵佑。 　　洧津:洧水边。典出《诗．郑风．溱洧》。借指男女结成恩爱之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16343960498.html

  • 天台山方外志序

    天台山方外志序　　夫志犹史也亦传也有天下之史一国之史一县之史一家之史有僧史仙史高士之史各山之史史虽不同所以记言记事一也汉明以来佛教东渐三宝事迹班班可纪故太史有左右之官僧录亦设左右之职矧山林硕德著述...我陈隋智者大师立宗命教因山为家海内之宗事佛法者必以台教为司南降唐及宋元至我　　皇明师资相继千有馀年无论天下教黉之盛即兹山流衍考绪僧史不减数百馀人与夫禅门则韶踵躅白沙皆法门之梁栋教鼎之盐梅各言懿传...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16372760667.html

  • 仙官下凡成宰相 阴毒害人堕水族

    杀身亡家之计，当即作出狠毒的决策。 　　一天，他便服出去游玩，路中又遇到前次的那位道士，对他说道：“你忘了贫道从前的忠告吗？唉！可惜误用才权获罪不浅，非但生天无望，恐将堕落到水族中去呢。”说毕，将袖...天仙下凡来的，仗你宿善之力，可作二十年太平宰相，但你将来当大权在手时，必须广积阴功，多做有益于大众的事，那末，世寿报尽之后，仍得回生上界，切不可自恃才权，妄作非为。”林甫当时诺诺答应，后来青云直上，...

    化道

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/225434174.html

  • 洪战辉是个悲剧符号而非喜剧音符

    老百姓也承受不起。供养一个大学生需要4个农民一年不吃不喝。正是高价学费抬高了洪战辉的典型意义。当然，能成就洪战辉这样的先进典型，并非教育部门“一家之功”，农业部门、医疗部门、社会救济、社会保障等部门也“...

    王国军

    |教育|洪战辉|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1927294391.html

  • 沩仰源流及演派

    　余居南华。甲戌夏。长沙郭涵斋宽慧居士。南岳宝生长老。与九成了照首座等。相继由大沩山来。恳请兴修大沩。意以此宗居五家之长。惜乏后嗣。致祖庭息焰。现系济宗钟板。此次遭到焚毁。尽为灰烬。决议改弦更张。恢复...兴阳词铎止。一说二公为昆仲。同嗣报慈韶祖作六世。一说志谦为六世。词铎为七世。今因此宗传承甚少。故双存之。以兴阳词铎嗣三角志谦为七世。以后已无考据。兹以词公与余各摘上一字。继演五十六字。以待后贤。绍续无穷。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15222656306.html
上一页12345678910...9293下一页