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  • 今天去参观北京松堂临终关怀医院了

    我是和学校的青年志愿者一起去的。松堂临终关怀医院在国贸去通州的路上,好象也是全国唯一一佛的临终医院,是由居士们发心的。我们先是看了白岩松采访院长的录象,接着就上楼上病房看望了那些不能活动的老人。那里的老人好多都是八、九十岁的,所以虽然医院照顾得挺好的,但也可以想象他们的生活质量了。有不少的老人连话都说不出来,但是能感受到别人对他们的关心,会有一定的反应。看着他们的无助,相信同去的...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 我家的佛寿道友—— 一位黄大仙

    我们佛不鬼神,让它看大门去吧。”我的意思是:既然是朋友送的,扔了也不好,而对鬼神类宜敬而远之,所以把它挂到楼下防盗门上就罢了。   外子说朋友来了看到会不高兴的。   那怎么办呢?我甚感伤脑筋...

    正洁佛莲

    |体验|

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  • 我姥姥信佛、念佛而往生的真实过程

    一定要深信因果与六道轮回,早日皈依佛教,修习佛法,跳出三界,了脱生死。   一个多月后的一天下午,我们的“三圣像”突然从供桌上滑到了地上。每天都是我把供桌上的佛像擦干净再摆放好,从来没有出现过...昏过去之后,姥姥发现自己走在一条非常宽广的大道上,道两旁站满了人,敲锣打鼓好象是在欢迎她,但没有人和她说话。姥姥继续顺着大道往前走,走到头看见一座小庙,但是庙里什么也没,也没有人。她看了看觉得这个地方...

    佚名

    |念佛|往生|

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  • 梁武帝问志公禅师因果文

    不好?”   答曰:“不好也。我佛启教平等法门,不当一人独自得福。务要普化世人,各发善心,同修福慧,共出苦轮。经云:宁受千,莫受一家恩。以此乃是我出家人之愿力也。但凡积福,不拘多寡。可量家中之...,佛力究竟。云何忏悔,得度他去?”   禅师答曰:“若要救拔超度,然当我主发心。合宫斋戒大办斋,延请五百高僧,启建道场,称扬佛法。我皇亲自礼拜,检寻藏典,礼忏诵经,求哀忏悔。毕竟出离苦海,超生天界...

    佚名

    |超度|因果|

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  • 笑著进入七宝池

    说你的名字叫进池是进入清净的七宝莲花池,这是多么巧合殊胜庄严的佛净土,你的长相又这么庄严,我们有道证师父画的这尊“阿弥陀佛”全身金色在这里照耀著;阿清菩萨又花、灯、香...,真让末学忍不住笑出来。他很认真,很老实而一本正经地告诉我说:‘我每天早上都准时上香茶,放普门品的录音带,然后看早报,每天晚上再把录音带和经本翻面,放阿弥陀经,然后看晚报。我这样放了十年...

    道证法师

    临终 助念

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1937306020.html
  • 梁武帝问志公禅师因果文

      答曰:“不好也。我佛启教平等法门,不当一人独自得福。务要普化世人,各发善心,同修福慧,共出苦轮。经云:宁受千,莫受一家恩。以此乃是我出家人之愿力也。但凡积福,不拘多寡。可量家中之有无,随心而...。云何忏悔,得度他去?”   禅师答曰:“若要救拔超度,然当我主发心。合宫斋戒大办斋,延请五百高僧,启建道场,称扬佛法。我皇亲自礼拜,检寻藏典,礼忏诵经,求哀忏悔。毕竟出离苦海,超生天界也。” ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《俗语佛源》选摘㈢

    及其庙产等,称为“十方丛林”或“十方常住”。《翻译名义集·寺塔坛幢》谓:“十方常住:如伪僧常食,体通四方。”如《二刻拍案惊奇》卷一:“寺伪平时吃着十方,此际料没有凌出险、载米上门的了。”又如吴晗《朱...以上两种情况,均称为还俗。另有一说,还俗仅只僧尼犯戒还。自愿离开僧团,谓之“归俗”。《宝积经》卷八八载:“五百比丘曰:‘我等不能精进,恐不能消信施,请乞还俗。’文殊赞曰:‘若不能消信施,宁可一日数百...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传佛教僧伽服饰释义

    外来僧人的“言传”和“身教”,不过,由上而下的倡导对于僧伽理解佛教的精神和制度存在不可逾越的障碍,①(注:赤祖德赞在位时推行“七一个僧人”,“僧人的衣服不能有补丁”等,这明显不合于佛教精神。参见《拔...

    李玉琴

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 【佛说大乘金刚经论】浅释--净慧法师

    不投佛修终不成佛。】三皈五戒就这么来的,第一条是皈依佛,皈依佛就是佛不住世时,佛法住世。在佛像前皈依佛,像佛住世一样,你皈依佛,你就成佛。有的这仙儿那仙儿,你皈依仙,你就成仙。你皈依什么,成天想着...,六贼不起,才能把自身的法宝作用发挥出来。要是六贼起时,自劫家财,把你自己的财宝掏空,无量劫来那点功德都被整没了,然后受六道之报。只有从心念上降服六贼的人,才能邪事不生。谁要是来挑刺儿,说三道四,我...

    佚名

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