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  • 归心篇

    [北齐] 颜之推 　　三世之事，信而有征，家素归心，勿轻慢也。其间妙旨，具诸经论，不复于此少能赞述。但惧汝曹犹未牢固，略重劝诱耳。　　原夫四尘、五阴，剖析形有。六舟、三驾，运载群生。万行归空，千门入善。辩才智慧，岂徒《七经》、百氏之博哉？明非尧、舜、周、孔、老、庄之所及也。内、外两教，本为一体，渐、极为异，深、浅不同。内典初门，设五种之禁，与外书仁义五常符同。仁者，不杀之禁也；义者，不盗之禁也...

    颜之推

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 深柳堂与杨仁山居士墓塔

    平时，张勋与居士家素无往来，大约因为居士在南京几十年学佛有名，并在官绅界有很大的影响，张大帅觉得应尽邻里之谊吧。此时，辛亥革命已经爆发，张勋的辫子兵在南京城内到处搜捕革命党，并乘机搜刮民财，城内秩序很...

    武延康

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 儒释道：纷争与融和

    中就有佛教三世报应之说。他说：‘三世之事，信而有征，家素归心，勿轻慢也。’又说：‘形体虽死，精神犹存。人生在世，望于后身，似不连属，及其殁后，则与前身犹老少朝夕耳……。’（《颜氏家训?归心篇》）　　...

    胡军

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教、道教在终南山

    出身于或活动于终南山的道士，更不胜 枚举，《终南山祖庭仙真内传》所载即不下数十人。 　　明清时期，续有道士居终南山修道。《长春道教源流》卷七载，江本实，号活死人。 四川人。“家素封，明亡，散家财，弃...

    不详

    |五明研究|

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