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常驻院内为病者服务,受到当地政府和人民的好评。 (三)广仁尼师及其对医药事业的贡献 广仁(1925—),当代比丘尼,在俗姓名黄慧清,福建省晋江县人。其父早逝,她三岁时即随其母林畔治到泉州宿燕寺。童真时依其外祖母嘉姑在宿燕寺带发出家为清修女(闽南俗称为菜姑)。1958年东渡菲律宾抵岷里拉市宿燕寺,协助寺主文莲姑襄理寺务。后在菲都信愿寺依住持瑞今长老落发为比丘尼,法名慧清,字广仁。1959年,...
陈全忠
|佛学论文|因明|五明|
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金粟寺、宿燕寺、朵莲寺、清水岩、灵鹫寺、普济寺等,也颇有影响。泉州佛教有居士林,又有附属组织,1930年创立“月台佛学研究社”;1987年以来创立了“泉州女子佛学苑”,1992年创立“广钦和尚图书馆”...泉州宿燕寺、1939年赴菲的张文莲于1952年创建菲律宾宿燕寺,继任住持的广仁尼1979年创办了菲律宾宿燕寺文莲施诊所,1987年再返回泉州宿燕寺创办了文莲赠药处;桑莲姑在菲创建了观音寺;元敬姑、正义...
柯建瑞
|佛学论文|因明|五明|
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北苏门答腊民礼《公建镇元宫观音阁缘碑》载有捐款者232人(包括商店),其中妇女28人,如范门陈氏、洪叔颜娘等。1941年,广仁法师的表姐文莲在菲律宾马尼拉 创建宿燕寺,供奉观音菩萨等神明。 纵观东南亚华侨华人寺庙,绝大部分为男性华侨华人发起创建,似新加坡万寿山观音堂、菲律宾马尼拉宿燕寺为女性华侨创建者为数极少。至于为建造寺庙而捐款者也绝大部分为男性华侨华人。《印度尼西亚华文铭刻汇编》、《新加坡...
李天锡
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开元寺、承天寺、崇福寺、宿燕寺、晋江龙山寺、南安雪峰寺、惠安科山寺、安溪清水岩、永春普济寺、德化灵鹫寺等最为著名。与道教有密切联系的民间信仰,辖地旧称的“铺”、“境”、“都”,无不建有供奉乡土神祗的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。福州僧人本宗、慧观、妙参、自宝、瑞参、青凯等都是在这一时期往新加坡弘法的。与此同时,闽南僧广洽,念西亦赴马来亚弘法。晋江宿燕寺住持清姑文莲则往菲律宾弘法。转逢和尚因抗战而避居香港,后朝礼尼泊尔、印度...在马尼拉信众的赞助下,创建兰若(后仍名宿燕寺)。此外,闽僧在菲律宾还创建宝藏寺等,其住持亦多延闽僧。在印度尼西亚,抗战前有莆田广化寺僧人(未详法名)住雅加达弘法,后由华侨信众集资兴建了同名的分院广化寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,受惠民众不计其数。佛教乘愿安老院,为华藏寺所办的福利机构,收留孤苦无依老人,使其老有所安。为纪念已故文莲姑而创立的“文莲施诊所”,是宿燕寺所主办的,于一九七八年落成,每周二次施医赠药,是菲岛佛教界...:信愿寺、华藏寺、普陀寺、隐秀寺、普济寺、崇福寺等六所是比丘主持的道场。宿燕寺、宝藏寺则为比丘尼的道场。莲华寺、观音寺、灵鹫寺、圆通寺、海印寺、文殊寺、天竺庵是清姑的道场。罗汉寺、清香寺则是在家佛徒...
不详
|五明研究|
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为在家居士,不以出家人看待。 民国初年泉州有六大女众丛林,即朵莲寺、海印寺、同莲寺、金粟寺、宿燕寺、庆莲寺。各寺住众多达30—60余人。全是梵行清信女。寺中管理谨严,行持精勤,生活来源全靠自己农耕...法名瑞妙,著名女作家谢冰莹礼拜她为师父。 特别是菲律宾佛教的女众道场,几乎全是泉州籍梵行清信女开创的。最早是惠安缘姑到马尼拉创建宝藏寺,继而泉州宿燕寺文莲姑亦在马尼拉创建宿燕寺,兼办文莲诊所施医赠...
陈珍珍
|佛学论文|因明|五明|
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,招天风海色上高台”(净峰寺)、“宿雨朝烟,桃柳一度皆佛性;燕来鸿去,乾坤万物尽禅机”(宿燕寺)、“虎山听梵,法雨重沾,灵机入证;鹿苑闻经,天花乱坠,顽石点头”(崇福寺),这里人神之间的极其亲近,近到...
陈宇翔
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戒”为“大师”,要脱落尘俗,出家依法,遁人空门,第一道关卡是“受戒”。 类似的楹联不妨再抄录下列几对: 永使苍生离苦海;常教赤子有慈航。 (泉州宿燕寺楹联,今人张文莲撰书。) 大智大悲,杨柳...
张吉昌 林振礼
|佛学论文|因明|五明|
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列为全国重点佛寺的开元寺、龙山寺,被列为省级重点佛寺的有承于寺、崇福寺、海印寺、铜佛寺、雪峰寺、天柱岩、大慈林、草庵寺、南天寺、西资岩、科山寺等。近年修葺一新的平山寺、宝海庵、慕西寺、金粟寺、宿燕寺、朵...
不详
|五明研究|
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