«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容22篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • “赵朴初故居书画展”11月5日开展

    部分作品 部分作品 　　2007年11月5日，为隆重纪念赵朴初先生诞辰100周年，“赵朴初故居书画展”开展，全国书画名家及佛教界高僧大德纷纷濡墨挥毫，寄情于山水，抒怀于翰墨，创作精品200余幅。中国书法家协会名誉主席、著名书法家沈鹏先生为书画展敬题展标。 　　此次书画展作品饱含着书画家及高僧大德对杰出的宗教领袖赵朴初先生的景仰和缅怀之情。

    【佚名】

    |书画展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08574318864.html

  • 闽南佛学院10月1日举办“第五届庆国庆书画展”

    教学楼前 　　为迎接中华人民共和国第59个诞辰的到来，10月1日，闽南佛学院举办了“第五届庆国庆书画展”。闽院师生纷纷濡墨挥毫，寄情于山水，抒怀于翰墨，展出内容清雅、形式多样的作品百余幅。 ...

    佚名

    |书画展|国庆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/12540030062.html

  • 文化庐山

    稀有的文化特色。　　纵观历史上的文人墨客，得意游览名山，失意隐居名山，舞文弄墨，或抒大志，或排郁闷，尽寄情于山水，唯才思之源泉；帝王将相、官宦贤达，或成就大业，或亡国沦落，亦迷恋山川，以为功业之寄托。...。此后，明人刘伯温在此兴教，唐寅在此留下绝世之作《庐山三峡桥图》，徐霞客在此考察山水走势。清、民国乃至建国前，许多文人、政客、学者亦在庐山留下足迹。解放以后，更是因中央在此先后召开过三次全会，使得庐山...

    曲延志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364152824.html

  • 比较赏析曹植的《杂诗》与常建的《题破山寺后禅院》

    他的诗才，让清瘦的孱弱的白马王子，衣袂飘飘，吟诗。　　常建，又是一个建，盛唐山水诗人，与王昌龄同榜进士，在仕途上却不得意。于是寄情于山水，淡泊于名胜，清幽脱俗中又饱含希冀。　　北林与高林：　　子建诗中...

    重阳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16124859303.html

  • 宁可三日无粮 不可一日无茶——绿茶养生之道

    部分，总有回归自然，贴切自然的渴望，总想在情感上与大自然亲切交流,所以人们常常通过饮茶来寄情于山水，忘情于山水，在完全自然状态下享受此刻人生。中国道教讲究养生，茶于心于身都是来自道教，中医主要是道医。...

    林清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07072180298.html

  • 古代名诗与东西林寺

    　　提到与庐山东、西两林寺相关的名人名诗，白居易是最有缘的。白居易被贬为江州（今九江市）司马时便游庐山大好山川，常往东西两林寺拜谒、借宿，留下诗歌18首。 　　他曾在庐山结草堂，隐居山林，寄情于山水之间。其实白居易当年的草堂并不是在现在的花径景点，而是离东林寺不远的半山腰上。有诗为证：《岁暮》：“名宦意已矣，林泉计何如？拟近东林寺，溪边结一庐。”诗中说自己想做好官的愿望已经无法实现，只有寄情林泉的...

    李训刚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00453969758.html

  • 走在六道轮回路上

    天道自逍遥 其实我们完全可以从我们熟知的名字中，找到那些逍遥的神仙圣者。李白一生淡薄名利，寄情于山水草木，诗歌文字，号诗仙；陆羽煮茶论道，情与茶水相投，号茶仙；王羲之号书仙；吴道子为画仙。更有...

    素全法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421074664.html

  • 中国佛教石窟与文人情怀

    桃花源”的思想也影响了一代又一代的文人，寄情于山水不仅成为文人的象征，更体现出了文人的风骨和傲气。文人爱山水，恰是因为那高山陡崖、悬泉瀑布是文人内心最深处的欲望。而这欲望，“既为生活在总是不尽如人意的...有了一种称呼——隐士。南怀瑾先生在其著作《禅宗与道家》中将隐士思想提高到一个极为重要的地位。他认为“中国的传统文化，特别是道家文化发源于隐士思想，然后演变为老庄或者黄老。也就是说，隐士思想的出现，孕育...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22592088339.html

  • 郑丙在猴屿洞天岩建设屏山寺

    猴屿，寄情于山水间。淳熙十年（1183年）至绍熙元年（1190年）间，郑丙被这里的景色所吸引，遂在此建了屏山寺。绍熙四年（1193年），郑丙辞官归里，在屏山寺的右侧筑碧玉轩，并写下了诗：“长安回首远如天，解榻祗园百病痊。身世本来如寄尔，佛僧同往更悠然。筼筜千个不受暑，岩桂一枝或自妍。长与高人伴幽独，粥鱼斋鼓度流年。”绍熙五年（1194年）郑丙去世，享年74岁。朝廷赠“金紫光禄大夫”，谥简肃。葬于...

    陈志平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06324895505.html

  • 原白甫:棋禅一味

    楹联，典型地体现了中国传统文人士大夫的生存状态。大丈夫一方面当自强不息，以求立言立德立功；另一方面，社会的昏乱，又常常使他们空有抱负不得施展，只好退隐山林，寄情于山水泉石、诗酒琴棋，作精神的逍遥之游。...　　原白甫:棋禅一味 　　记者们在不同场合拍的韩国棋手李昌镐的照片，无论是下棋，还是出席各种应酬，他的脸上都是一种表情：其实就是没有表情。喜怒不形于色，棋上的胜负，棋外的荣辱，仿佛都已跟他没有关系...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21010984405.html
上一页123下一页