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  • 密宗禅宗

    密宗禅宗  天晟传统文化研究所  陈士东  佛教十宗中,禅宗讲顿悟成佛,密宗能即身成就,此两者共相辉映,俱为大乘最上法门。然而今之世,有学禅宗者轻视密法,认为密法不是佛说;又有学密者贬低禅宗,认为禅宗不圆满,如此争论不休。尊崇禅宗的太虚大师尝言:“香拔拉国南天铁塔所流出密法,决不能以无史实可稽而斥之!”弘一大师在演讲《佛教宗派大概》时也是称赞密宗在大乘各宗中“教法最为高深,修持最为真切。常人...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011348060.html
  • 佛教的物种起源说

    按照佛陀的指点去锻炼,依照佛陀的方法来控制无明,轮回就会露出原有的本来面目。如果能断除大部分的烦恼,就可以显露出大部分的空间,这就是密宗禅宗所说的“开悟”或者“明心见性”。用这种方法来寻找轮回的开始,...,轮回尚未产生之前的境界完全是一回事。   虽然每个人都会进入这个光明境界,但没有修习过密宗的人对此就不会有什么感觉。对于他们而言,这种境界只是在一分钟、一秒钟,甚至一秒钟的百分之一、...

    慈诚罗珠堪布

    |轮回|物种起源|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1216107675.html
  • 二00二年大圆满禅修营讲词(七)

    一步在这里,第二步要从东门进入,下一秒钟可能就已从东门退出了。我们的心,即使眼睛瞪著曼陀罗修,心都不能够相续,更何况要修圆满次第。  密宗禅宗的大圆满  圆满次第要如何修呢?即修脉、气、明点。前面...的能量用明点(藏文NADEE)表之,是我们本觉、佛性的能量。观明点,金刚杵圆形的部分,它是工具、媒介,藉著工具媒介,让我们进入自己的本觉。  中国的禅宗也是大圆满的修行。检视中国的祖师禅,却大圆满的...

    郑振煌讲述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21361364319.html
  • 佛家心理学研究的开始

    ,那么近朱者赤,近墨者黑,来访者会自然地受此熏染,成为具这种人生态度的人。这大概就是密宗禅宗里最高的教育法传承的秘密所在。熏,是最高级的教育。   等而下之,我们才考虑是治病。治的是心病,禅宗的...是很有限的。这是禅宗密宗的教育法是一致的。而短期治疗效果或者禅宗也是有“一宿觉”的,后现代理论讲“扰动”,李子勋大力推广的“自组织”理论,也是这意思,人也许只是一句话便改变人生,这样的情况当然是有...

    心圆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23160490533.html
  • 汉传密宗新论

    》所描述情形一样。  密宗自有一套严密的网络,不是鬆散的组织,不要说看不到,就认为没有。各教各派都天天在各地巡逻,至于其它,就不方便多讲了。  唐密禅宗  中国(唐)密宗根本三经,《大日经》、《金刚...(肉身双修),修持上唐密右派密宗(意密)全无关联,  唐密从三武灭教之后,即隐身在禅宗道场,修习传承也仅限于少数禅宗祖师羯摩阿奢黎,并无广传,历代祖师禅密双修,兼习唯识(借以拣别境界,当量尺用),...

    徐翠昭著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗三关密宗三妄

    禅宗三关密宗三妄  唐普式  一、所谓三关三妄   二、禅密两宗对“三关”和“三妄”的说法   (一)、禅宗“三关”  (二)密教超三妄  一、所谓三关三妄  得正法修行,由凡夫而至成佛,依常...妄执”之义。密教是龙猛菩萨(即旧译龙树菩萨,是禅宗第十四代祖师)在极则禅的基础上,进一步建立的宗派,由禅宗的“即心即佛”,提高到“即身成佛”。显教相对称为密教;诸宗相对称为密宗(亦称真言宗)。是以...

    唐普式

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南诏大理国 独特的造像系统

    胜温画卷》所反映的阿叱力造像,其时代要晚于前述大理崇圣寺、弘圣寺诸塔所出的造像,表现出来的是一种密宗禅宗并重而且混为一体的特征,它是阿叱力教中期的造像。  以上叙述中,我们对阿叱力教的佛部造像有以下...莲花部和金刚部的佛、菩萨、天王、力士、明王等,种类繁多,地方特色浓郁。  阿叱力教的造像,充分反映出阿叱力教显密兼修,密宗本土宗教合一的特征。罗庸在他的《张胜温画卷瞽论》一文中,认为《画卷》所有的造像...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511861496.html
  • 佛经启悟法

    ,轮回就会露出原有的本来面目。如果能断除大部分的烦恼,就可以显露出大部分的空间,这就是密宗禅宗所说的“开悟”或者“明心见性”。   证悟的基础,就是出离心、菩提心、加行修法,如果没有这些基础,要想...,2175卷;元藏收528部,2174卷;高丽藏收521部,2164卷;缩刷藏经频伽藏收450部,2290卷。小乘经主要指阿含经及其单品,宋、元二藏各收242部,621卷;高丽藏收240部,614卷...

    悟实法师

    |佛学论文|因明|五明|

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