«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容4篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 出世与入世：人间佛教的分际

    宋美龄亦出来相见，蒋对太虚之器重，可见一斑。 　　1928年3月，当时国民政府内政部长薛笃弼提出将僧寺改为学校，中央大学教授邰爽秋亦准备向全国教育会议提出庙产兴学的具体方案。佛教界为之震惊，纷纷表示反对，太虚也以“中国信佛的革命民众领袖”的名义，发表“对于邰爽秋庙产兴学运动的修正”。但由于当时“佛教犹无政府认可之合法组织，交涉殊感不易!&...

    陈卫华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20530962998.html

  • 新世纪佛教复兴的组织基础(二)

    ，不闻世事变迁的各寺院也大起恐慌，纷纷要求建立佛教组织，维护自身利益。1928年3月，南京政府内政部长薛笃弼与清政府、北洋政府如出一辙，公然提出庙产兴学。南京中央大学教授邰爽秋进而提出实施的具体方案。整个佛教界大受震动。太虚弟子组织的现代僧伽社等佛教团体呼吁全国佛教徒起来抗争。太虚以?中国信佛的革命民众领袖?名义，发表《对于邰爽秋庙产兴学运动的修正》，表示公开反对。此前，释圆瑛等也发起组织了很有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304744073.html

  • 中国近代佛教史上的激进与保守（1）

    都是一个非常重要的年份。国民革命的胜利和国民政府的成立，使太虚的佛教革命思想又活跃起来。他以“中国信佛的革命民众领袖”的名义，发《对于邰爽秋庙产兴学运动的修正》，坚决维护佛教界的合法权益。不久，他又作...邰爽秋等发动的庙产兴学运动，而得到丛林长老派的信任。1918年春，圆瑛联络宁波僧界和信心居士创办宁波孤儿院，收养孤儿七十余人，教养兼施。在他的大力提倡和影响下，四明等地也相继成立孤儿院。1925年，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544361704.html

  • 近现代中国佛教史上的南京毗卢寺

    针对佛教和道教的提夺庙产、驱赶僧道的现象比较普遍。为保护佛教寺僧界的合法权益，太虚以“中国信佛的革命民众领袖”之名义，发表《对于邰爽秋庙产兴学运动的修正》一文，针对邰爽秋所提出的“打倒僧阀、解放僧众、...潮音草舍诗存》。　　17太虚《对于邰爽秋庙产兴学运动的修正》，载《中国佛学》第一期（1928年9月1日），第3-7页。　　18 《全国佛学会之组织》，载《海潮音》第九卷第五期（1928年6月），《佛教要闻》...

    何建明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132167992.html