-
问：如何对治烦恼、情执？
答：众生主要由身（色法、物质），以及心（精神）构成。谈精神层面，凡是有情，一定有“受、想、行”这三大类，也就是“知、情、意”。有情内心的力量大概有三种——知性、感情、意志，只要是有情一定都有。
所以对于“情”这一类烦恼，大家应该了解一个重要的基本观念，...
佚名
情爱|烦恼|慈悲
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/131540411.html
-
对治烦恼无明的寓言集 《百喻经》是一本寓言故事集。“百喻”即指全书收集的一百个寓言故事。这些寓言篇幅简短,都在一、二百字左右,最少的几十个字(共7则),最长的八百字(仅1则)。寓言形象生动,幽默...,船也不进半步,最后全船人葬身大海。这则寓言比喻凡夫愚人虽能少习禅法,诵吟如流,但不解其义,更难使用,空无所获,酿成大恶行。 三、治烦恼的寓言 《得全鼠狼喻》写一个愚人,见他人得一只全鼠狼并...
黄大年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431961027.html
-
可以用绿光修法来对治。
实修
至少用五分钟“建立情况”——竖起脊梁舒适地坐着，体会自身周遭的虚空和所在之年，以及安住地面之身的感受。注意出息入息——如有必要，则先修呼吸松弛法，然后再开始修行本法。
先观那必须对治的烦恼，例如嫉妒或傲慢，认清它所能产生的有害和令人不安的后果。
然后观想自己面前是蓝天之下的白书，或满天星斗的夜空。是要有一个最令人感到安适的情景。
从远处...
阿康图库仁波切
|烦恼|对治|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12563331553.html
-
烦恼。其根本来源，显密宗都有各自的说法。显宗认为，烦恼的根本是心所烦恼和无明；密续中说：彼心起二取之缘，即是微细业风或微细精血气能作三现迁移习气。因此，显密二宗在对治烦恼的方式上也有所不同，显教是将因...我们求法修行的目的是对治烦恼。那么，我们应用什么样的方法来对治呢？这里，朗日塘巴尊者的窍决是：于一举一动等四种威仪中观察自心。这个心是善？是恶？还是无记？如果是恶，则属于五毒烦恼里的哪一个？有来去？有...
朗日塘巴造颂 索达吉堪布传释
|烦恼|对治|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/0841442297.html
-
嫉妒、竞争、我慢，藉此而对治烦恼，修习悲护之心。
我们平时看待其他众生，往往有三种类型：低下、相等与高于自己者。而且因无始习气，凡夫众生总会对卑下者生傲慢，对与自己相等者生竞争之心，对高...生起悲愍爱护之心，藉此有力地对治自己的傲慢烦恼。当然，以此相换而引生出来的嫉妒烦恼，也可一并看破其颠倒可笑本质，而彻底断除。对那些与自己相等者或高胜者的修法，也可以此类推，以下将有广说。
这三...
寂天菩萨造颂 堪布索达吉传讲
|自他交换|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1136097034.html
-
习气之艰难，就会激励自己努力修行夺取成就。
(八) 思维此恶浊时代烦恼异常炽盛，就会激励自己在对治烦恼上努力。
(九) 常常思念此恶浊之世，违缘万千，罄竹难书，就会激励自己在坚忍上努力。
...
冈波巴大师著 张澄基译
|精进|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0707274180.html
-
企业管理之间的异同，寺院僧团管理是“以法摄僧，以戒为师”，目的为断除自己的烦恼；而企业则是以利益最大化为目的，来维持正常运作。其实，无论是寺院还是企业，任何一个团体都需要发扬佛教“六和敬”的精神，因为和合是根本。佛教乃至社会要与时俱进，必须契理契机，只有符合制度，才能兴旺。
之后，闽南佛学院院长助理兼教务长传明法师为大家讲述了有关禅修的基本知识及方法，更谈到心灵的管理和烦恼的来源以及对治烦恼的...
佚名
|体验|管理学院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/10344471019.html
-
的法是正法还是邪法，就看自己的相续中这些烦恼和习气。在你自己的相续中，这些烦恼和习气有没有转变？如果有转变，你所修的法是正法。如果你学得再多、修得再好，你的烦恼没有减少，习气没有好转，那你修的法也不是正法。正法是什么？能够对治烦恼，对治习气，这就是正法。
看自己有没有进步、有没有成就，也看自己的烦恼和习气。烦恼比以前少了，贪嗔痴慢疑比以前少了，不好的习气比以前好了，性格比以前好了，这就说明你...
达真堪布
|正法|防魔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08251319891.html
-
那些初学者，常常会想知道什么是修行？修行是在你尝试去对治烦恼（杂染），不去长养旧有的习气时产生的；冲突和困难生起的地方，就是要下功夫的地方。
当你采蘑菇吃时，你不会盲目的去采，你必须去认识它的种类...的尽头——所有悲苦的尽头。这并不复杂，知道吗？！
每一个人在他的修行中都会有烦恼（杂染）。我们必须对治它们，在它们生起时努力挣扎。这不是光空想，而是要实践，这是需要相当的耐力的。逐渐地，我们必须改变...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363244920.html
-
2）萨亚基.乌巴庆（3）S.N.葛印卡。一九六九年起葛印卡老师将此法门反哺印度，其后遍传欧美、日澳、泰国、尼泊尔等地。此法门直接对治烦恼习气，效果甚佳，广受欢迎。
...因为种族、背景或宗教的不同而有所冲突。每一个人都能平等无差别地获得实际的效益。 特色 ·是一种能将苦从根拔除的方法 ·是一种生活的艺术，每一个人因而能对社会有正面的贡献 ·是一种净化心灵的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033348384.html