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时候,规划将寺名改为“国恩寺”,加以扩建。北川是唯一羌族自治县。这里是大禹的故乡,聚居着神农炎帝的后裔。两位古羌圣贤,是肇造国族的华夏宗祖。藏、彝等民族,也都源出古羌。永昌国恩寺的建设,凝聚着中华儿女的...
五•一二大地震中,原北川县治曲山镇全城被毁。在无数人充满爱心的援助下,坚强的北川人民正在建设新生活、建设新县城。 再造新北川大计,得到举国上下的关心。温家宝...
重庆华岩寺
|建设北川曲山弥陀寺、永昌国恩寺募捐启|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/14301237024.html
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佛教传入闽清以来,历代官府或民间信士集资在境内建有大小寺、庵119座(寺院103座、庵16座),其中多为宋、明两代所建。较有影响的有天王寺、地藏寺、人皇寺(历史上称天、地、人三禅寺)。此外,还有白云寺、白岩寺。建筑规模之大首推十五都普贤寺,宋时大小计9进,上下辟18厅,有僧侣数十人,寺产“富甲一邑“。1987年底普查,现存较完整的寺院有白云寺、白岩寺、广德寺、名山寺、清安寺、上院寺...
不详
|五明研究|
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寺,在古代本是朝庭機構的名稱,如“大理寺”、“太常寺”,又引申為官署。漢代設有鴻臚寺,用以招待四方賓客。後來佛教傳入中國,從西域來的僧人漸多,遂在洛陽建白馬寺,專供外來僧侶居住。這就是佛教僧人居住修行之處所,都可總稱為寺的由來。 院,本是寺內的一部分,寺內的別舍。後來佛教僧人也單獨用院作為居住處所的名稱,但院的規模一般比寺略小。 庵是專指佛教出家的女眾(比丘尼)居住的處所。 佛教的寺、院、...
水可
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592442155.html
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草堂寺、鸠摩罗什和文化考察 草堂烟雾是观中八景之一,可急来的现代化早把农耕文明的景致吹的云消雾散。只有汉传佛教祖庭草堂寺的鸠摩罗什文化与精神还在。 提到佛教我们都知道唐僧,知道他历经九九八十一难...401年被后秦皇帝迎入长安作国师,在草堂寺设立了佛教传入中国后第一个国立译经场。 鸠摩罗事游学东进的路线是:塔什库尔干、喀什、库车、轮台、焉耆、楼兰(以上正是古丝绸之路的北线)、敦煌、玉门、酒泉、张掖、...
郑红
|佛学论文|因明|五明|
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美国的庄严寺、西来寺、大乘寺
美国是一个崇尚以盎格鲁撒克逊白人基督清教(WASP)为主流文化的多元文化国家,也是一个以基督教为主流教派兼容不同宗教和主张信仰自由、政教分离的国家。我在美国期间有机会去过美国的一些教堂也到过美籍华人的基督教堂,此外还有机会参观在美国的一些佛教寺院,了解中国佛教徒在美国从事的佛教法事活动。其中印象最深的是洛杉矶的西来寺、纽约州的庄严寺,和纽约市唐人街的大乘寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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重庆华严寺方丈道坚法师
佛教在线12月28日消息 据重庆华岩寺报道,重庆华岩寺将在新年举办“净修营”缘起并在冬季举行净土弘法活动。重庆华岩寺发布的缘起中说:在中国佛教的传承里,...的青年人,同时也因为净土法门的传教方法相对传统,一直给人以念佛为主、信众相对老龄、文化水平低、甚至被误解为迷信等等。因此净修营为了适应时代之需,弘法之必要,所以在华岩寺方丈道坚大和尚的指导与关怀下以及...
佛教在线
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何谓寺、庙、观、庵 在各地旅游景点中,几乎都有寺、庙、观、庵,正所谓自古名山多寺庙。然而,你可知道它们的由来和区别? 寺 我国古代三公所居称“府”,九卿所居称“寺”。秦朝,凡宦官任外廷职务的官舍通称为寺,如大理寺、太常寺等。东汉明帝永平十年(公元67年),佛教开始传入我国,“寺”成为僧人藏经、讲佛的场所。隋炀帝大业年间曾将其改称道场,到了唐代又复称寺,直至如今。 庙 我国古代将供...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07530053867.html
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寺、庵、庙、观各不同
寺的称呼,西汉前指的是宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为"寺",如大理寺、太常寺等。大理寺是中央的审判机关,太常寺则是为掌管宗庙礼仪的部门,相当于现在的政府宗教...以后寺逐步成了中国佛教建筑的专用名词。
庵,古时是一种小草屋,即所谓"结草为庵"。旧时文人的书斋亦称"庵",如"老学庵"、"影梅庵"。汉代后有些地方开始建一些佛教尼姑居住的庵堂,于是"庵"也就成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07373284196.html
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玄奘故里、唐僧寺、唐僧墓
在玄奘故里,到处都遍布着他的圣迹。主要有玄奘故居、唐僧寺...遍布着他的圣迹。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。当地人很少用法号称呼他,通常都称他为唐僧。走入偃师境内,求人问路若问唐僧的老家,要比问玄奘故里容易的多。人们习惯这样称呼,...
不详
|五明研究|
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的历史风貌和城市肌理。
山西省大同市的华严寺、善化寺长期以来,周边硬件环境恶劣,存在着道路不畅、摊点林立、停车位短缺、等严重问题。2008年5月以来,山西省大同市为还佛教等宗教场所一个良好环境,拉开了华严寺和善化寺周边环境整治的大幕。其中,拆除文物景点周边违章建筑、不协调建筑和搬迁村庄是重要措施之一。
夹缝中残喘的华严寺
位于大同市大西街的华严寺于1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位...
佚名
|纳木措|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08515728956.html