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  • 寻觅明师善知识

    寻觅明师善知识  南通居士:寻觅  凡学佛者都有一个渴望:能亲近真正的善知识,依善士而修。  我初学佛法时,到处寻找能真正依止的明师,然而总不能如愿以偿。名师们指导的方法都是在拜啊、求啊里面,把学佛...感恩,一直想要找到师父。在此之前,善友们也多次写信到处发,可就是没有师父的消息。三年里,我从不放过任何一个寻觅的可能性,在香港、澳门、广州、安徽、济南等地,只要有与台湾有关系的人,我都不放过一丝丝的...

    寻觅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 寻觅心上的石头

    清凉院文益禅师,禅宗五大宗派之一的法眼宗初祖,未开悟前四处参访。一日遇雪,在地藏院歇脚时与院主桂琛禅师相遇。几句对话下来,也不怎么相契,雪霁后便辞别而去。   桂琛禅师心知文益是块可造之才,临门乃做最...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21035963233.html
  • 徒步云山林场 寻觅深山古刹

      徒步云山林场 寻觅深山古刹   作者:潘金花   ——相传汉光武帝刘秀,明太祖朱元璋都曾避难云山寺   位于西源乡藤家垄村境内的云山林场,内有云山寺,殿宇森然,云山寺自然景观优美,人文内涵丰富,又是革命根据地,在民间流传着许多有关云山寺的传奇故事。寺院周围有龙珠峰,狮子口、仙人桥、打钟楼、龙水口、午朝门、青龙桥、初明堂碑等名胜古迹。云山寺像磁石一样吸引着四方游客,记者心生向往...

    潘金花

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07330790225.html
  • 行脚中寻觅的诗篇---《本性法师行脚记》读后

    行脚中寻觅的诗篇---《本性法师行脚记》读后   作者:王荣国   本性法师是圆瑛大师的法孙,已故中国佛教协会副会长明旸长老的法子。1993年赴斯里兰卡凯拉尼亚大学攻读佛学研究生,1997年学成回国...带有释家“虚”与“空”的韵致。据说,作者还计划出版国内的行脚记。我盼望它的出版,盼望本性法师写出更多有价值的纯熟的富有释家清新风格的行脚游记。  愿本性法师继续在行脚中寻觅游记,在游记中融入行脚。一袭...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21122263458.html
  • 寻觅释尊的真意——吕澂先生关于佛学基本问题阐述试探

    一生即在为寻觅其真正印度佛学的“橘味”而不懈努力,但国人却久尝“枳味”,而对“橘味”兴趣索然,于是,在为玄奘大师送上最美妙的颂词之后,将他的思想学说束之高阁,自赵宋以降,直至清末,寺院以经忏适应民俗,...的文本清理辨正为手段,而更为重要的是通过对佛学文本的清理辨正,发掘、寻觅已被历史长河所堙灭的释尊真意。因此,他通过自己所写的系列著作,表达了佛陀的本意,在貌似枯燥的学术论述中,展现了佛陀的本怀。其中,...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23445141111.html
  • 寻觅释尊的真意—吕澂先生关于佛学基本问题阐述试探

    大师一生即在为寻觅其真正印度佛学的“橘味”而不懈努力,但国人却久尝“枳味”,而对“橘味”兴趣索然,于是,在为玄奘大师送上最美妙的颂词之后,将他的思想学说束之高阁,自赵宋以降,直至清末,寺院以经忏适应...基础性的文本清理辨正为手段,而更为重要的是通过对佛学文本的清理辨正,发掘、寻觅已被历史长河所堙灭的释尊真意。因此,他通过自己所写的系列著作,表达了佛陀的本意,在貌似枯燥的学术论述中,展现了佛陀的本怀。...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16220259832.html
  • 道人怕蛇

         从前有一道人,入山求道。那山中的蛇很多。道人怕蛇,不能安居。后来在一株树下,把床架得很高,才得安居。然昏昏欲睡,支撑不住。这时候天神在天上看见他这样,便有意来点化他,说道:“道人!毒蛇来了。”   道人大惊,四处寻觅,却又不见一蛇。依然安坐。不多一刻,天神又呼道:“道人,道人!毒蛇来。”道人四处寻觅,又不见蛇。不多几时,天神又呼道:“蛇来,蛇来!”   这样闹了半夜,道人恨极了,...

    胡寄尘

    |寓言|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/202616568.html
  • 佛使比丘答:我们在什么地方可以找到阿罗汉?

    “我们在什么地方可以找到阿罗汉?” 佛使比丘答:   我们必须在烦恼止息处找到阿罗汉。不要忙着到森林、寺院、洞窟、高山、乡村、城市或禅修中心寻找,要到烦恼止息处寻找阿罗汉。所以,不论是任何证明、寻找、实验,都要认识烦恼的止息,如果无法做到,就不必费心搜查、寻觅,你自己认识自己就好了。   烦恼止息处就有阿罗汉,我们必须掌握这最中道的原则。

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284311226.html
  • 答:念佛的心都是佛吗?

    问: 念佛的心都是佛吗? 答: 成佛不难,只在觉心。心是什么?不可言说。心在哪里?无处寻觅。一定要寻根究底,就是您当前的一念,空旷灵活,无有边际。如果是念佛生起的心,这个心就是佛心;念其他的心,当然就不是佛心。从这个地方入手,狠下功夫,修行就会渐渐得力。做到了念而无念,无念而念,即是念佛三昧境界。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19254980007.html
  • 水底金影

    过去有一个愚痴的人,当他走到一个大池的旁边,看见池中水底有一条金链条的时候,他就跳下水去,捏着泥土寻觅。他找来找去,找得身体十分疲倦,还是找不到,就爬上岸来,坐着休息。 过了一会儿,池水澄清了,他又看见那条金链条在水底现出。于是,他又跳下水去,再次的寻觅,可是寻来寻去,仍然没有寻到。他就又上岸,坐在池边对池中呆望。后来,他的父亲来找他回去吃饭,见他呆在那里,便询问他在那儿呆着做什么。他就...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18270816675.html