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  • 千古辉煌的崇圣寺

    峙立，金碧交辉，重现巨丽与苍山相埒，望之如昆阆间物蔚为大观，美丽尽致。　　走进佛都崇圣寺，寻访古迹胜地，追忆历史舞台英杰和佛教盛世轨迹，感受西南白族和各族儿女卓越创造精神，解读白族佛教密宗文化悠久的...

    朱家凤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183169035.html

  • 七塔寺塔院遗址喜现人间

    住持，都曾设法寻访过古塔院遗址，只因年代久远，文字记载不详，均无果而终，以为憾事。　　最近，宁波市考古爱好者夏宝峰、任伟国等人在庾山岭寻访古迹时，发现了石墙、禅师古墓及刻有“七塔寺塔院”、“七塔塔院”...追踪报道，引起各级地方政府的高度重视，宁波市、鄞州区、江东区、五乡镇、同夭山村等各级政府领导，以及宗教，文物管理部门有关人士纷纷前往现场观摩考察，共商古迹保护方案，计划将来加以开发利用，面向游人开放。可...

    贾汝臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494861403.html

  • 慧净法师生平及佛道相争史实

    大振。大业初年，他来槐里寻访古迹，赶上县令杨宏召集佛道两家在智藏寺讲经论道。杨宏想想叫道士先讲《道德经》，慧净以即在佛寺，释家为主之由，争得先讲权。道士于永通在当地颇有名气，抢先立论说：“有物混成，先天...

    慧净法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300274369.html

  • 清代丹霞山别传寺和尚塔

    归和尚塔，是丹霞山最重要的古迹，最好能将澹归的行状、传记和他的墨迹镌刻立碑，其他塔主亦莫不如是。另外碑刻最好选用质地较好的石材。丹霞山人温茂发、卓禄钦等先生不辞艰险，多次带领我们上山寻访古迹；别传...近年因整理粤北名寺——仁化别传的古志《丹霞山志》，数赴丹霞，多次拜谒天然、澹归两位大师的塔墓，又听说山中还有别传寺僧塔数座，于是几次上山寻访，大体上弄清了这批僧塔的情况。由于年代久远，有的僧塔已经...

    仇江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350452617.html

  • 开封铁塔今古录

    少负俊才」，他仰慕魏公子无忌与侯嬴的侠义风骨，常与同伴骑马出城打猎，效仿古人慷慨悲歌。他在外做官十一年，最後「以才致谤」，依然性格不变。 　　丢官之後，李濂有了闲暇时间，便在开封辑录旧闻、寻访古迹。在...僧祖全募缘重建。」在李濂生活的时代过去将近五百年之後，再读这样的文字已很难有具体的概念，只能依稀看出明代开宝寺所存的前朝遗迹比现在「阔气」得多。李濂记述汴京遗迹的目的，在於备忘。李濂知道古迹不能长存不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065658958.html

  • 无名僧开创佛门名刹

    依然性格不变。　　丢官之后，李濂有了闲暇时间，便在开封辑录旧闻、寻访古迹。在铁塔建成约500年后，李濂记述了开宝寺的状况：“漆胎菩萨五百尊并转轮藏黑风洞，洞前有白玉佛。后殿内有铜铸文殊、普贤二菩萨骑狮象...遗迹比现在“阔气”得多。李濂记述汴京遗迹的目的，在于备忘。李濂知道古迹不能长存不废，不能复制重生，他在重游相国寺后，如此凄然地写道：“余少时，尝读书相国寺僧舍中，见大殿前有古碑二十余，多可观者。今四十...

    不详

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