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  • 现代佛教建筑空间的探索之一——慧学苑为例

    有一点苛求,但是慢慢地经过真诚沟通后,厂商也认同这是一个突破自己极限的机缘,而乐于尝试,最后也产生一种参与的欣然愉悦。   ◎尊重专业   一栋建筑的完成是藉由各类专业人士共同合作完成,过程中明确责任归属,建立相互合作彼此尊重的团队精神,业主有责任建构并落实沟通模式,有问题、困难须厘清症结且回归责任单位处理,才能让各专业之间互成助力而非阻力。   佛教建筑的省思   佛教建筑除具有一般建筑的普遍性...

    不详

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  • 大化无形的弘法媒介——佛光山“宗教美术”之理念与实践

    深广文化意涵的角色。  佛光山宗教美术事业的经营,应禀持以往推动人间佛教的坚持,采循序渐进的轨迹,抱持尊重专业的信念与态度,随着社会环境的变迁,走在时代脉动尖端,落实"艺术弘扬佛法"的目标,摆脱过往各馆...  一、典藏的局限 56  二、场地限制 57  三、专业不足 55  第五章 佛光山宗教美术发展蓝图及营运计划 59  第一节 未来佛光山宗教美术发展的三个思考基点 59  一、如何避免局限性 59...

    赖凯慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022363221.html
  • 生活勤奋人和

    出家人:自私自利,不守清规。   7.一等信徒:恭敬三宝,助宣文教;二等信徒:护法卫僧,正知正见;三等信徒:贡高我慢,自赞毁他;劣等信徒:正邪不分,谤僧毁法。   8.一等主管:关怀员工,尊重专业;...  生活勤奋人和   作者:星云大师   1.一等婆媳:如母女般的亲密;二等婆媳:如朋友般的尊重;三等婆媳:如君臣般的严肃;劣等婆媳:如冤家般的相聚。   2.一等父母:爱念子女,教以圣贤之道;...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246975.html
  • 佛教对“应用管理”的看法

    主管分成四等:“一等主管:关怀员工,尊重专业;二等主管:信任授权,人性管理;三等主管:官僚作风,气势凌人;劣等主管:疑心猜忌,不通人情。”身为领导者,能有知人之明,且能推心置腹的信赖、尊重,凡事多体恤...关心人的经济需求,以加薪、奖金作为工作动力;到后来更体认和尊重人的社会需求、心理需求,以及如何在整体发展中,又能兼顾个人的创造力和独特性。  于是,这些年来,许多领导人和管理学专家,纷纷投注员工的潜能...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094562505.html
  • 佛光菜根谭之生活

    corrupt, but slander the Sangha and the Dharma. 一等主管:关怀员工,尊重专业 二等主管:信任授权,人性管理 三等主管:官僚作风,气势凌人 劣等主管:...佛光菜根谭之生活五、佛光菜根谭之生活 一等婆媳:如母女般的亲密 二等婆媳:如朋友般的尊重 三等婆媳:如君臣般的严肃 劣等婆媳:如冤家般的相聚 The first-rate ...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

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