«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 关于僧团建设的一点建议――就僧俗混乱现象而言

    事。　　 我们不劝人还俗，可是对于那些实在要离开佛门的人，也绝不岐视、不鄙夷，而是以一颗同情之心，给予其慰藉。就像太虚大师《尊重僧界还俗人》中所说的那样，鼓励他回去后好好生活，认真做人；劝勉他要常行善...,p553a)佛陀甚至在临入涅槃前还一再教诫说：“汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉，如暗遇明，贫人得宝，当知此则是汝大师，若我住世，无异此也”。(T12,p1110c)　　 可见、戒律是佛法住世...

    幻踪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00063842657.html

  • 体恒法师《内强素质，外树形象》

    的人，也绝不岐视、不鄙夷，而是以一颗同情之心，给予其慰藉。就像太虚大师《尊重僧界还俗人》中所说的那样，鼓励他回去后好好生活，认真做人；劝勉他要常行善事，少造恶业；劝励他要继续修学佛法，换装不换心，有机会...比丘带来重大利益。《五分律》中说因有十条重要的利益，所以为诸比丘制定戒律。 　　正是由于戒律有这样大的利益，所以佛陀特别重视戒律的存在与守持，直到入灭之前，他还一再叮嘱比丘要以戒为师。 世尊说有戒律的...

    体恒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382057170.html

  • 浅谈寺院之中的佛法修学生活

    苟延残喘的饭食僧，要好得多。我们应摈弃以往的误解、偏见、成见，换以正确的态度，用新的思维来对待僧还俗现象。就像太虚大师《尊重僧界还俗人》 一文中所说的那样，来尊重还僧还俗者。偿若这样，就会避免那些“人...一看到这个题目，大家可能会产生疑问，学佛不都是一样的吗？干嘛还分什么“寺院之中的修学”。其实不同的人在不同的环境里，学佛的方式还真不一样。本文仅谈关于常住寺院出家僧人的佛法修学生活，所以这样界定。　...

    体恒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00063842656.html

  • 僧伽制度的理想

    还俗者〉、〈尊重僧界还俗人〉、〈不能守僧戒还俗勿污僧〉等文章，（注二一）以厘清僧界返俗的各种不正常现象。例如：(一)太虚法师认为返俗者应有的态度是：(1)返俗之后，必须仍居在家佛教徒的地位，加入各地的...法师全书》，第十七册，页六二五。　　注　二○　同前书，页六二五～六二七。　　注　二一　同前书，页六二五～六三○。　　注　二二　同前注。　　注　二三　〈尊重僧界还俗人〉及〈不能守僧戒还俗勿污僧〉，收在《...

    太虚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044248552.html

  • 缅甸仰光汉传佛教团体之发展与困境

    2001年，初版。 释太虚，《尊重僧界还俗人》，收录于释印顺主编，《太虚大师全书》，新竹：财团 法人印顺文教基金会，2005年电子版。 释净海，《南传佛教史》，台北：正闻出版社，1989年，二版。 释乐观，《...

    释自懋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15505257925.html

  • 20世纪中国佛教教育事业之回顾

    僧”还俗，另一方面他对已还俗者还是很宽容的，他曾发表《尊重僧界还俗人》等文。至于受传统丛林教育的僧人为什么表面上看来还俗的少些？一是有的人虽然信仰同样丧失，但因受教育不同，没有&ldquo...至于阅藏，清末藏有《大藏经》的寺院虽不算太少，但可供僧众阅读的寺院如凤毛麟角，还要通过种种关系，才能得到这种特权。一般沙弥众根本无法问津。 　　宗门与教门都属专宗教育。此外，僧尼还必须接受戒律教育，...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515757998.html