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  • 君子坦荡荡，小人长戚戚

    　　小人，这里指的是人格比较不入流的人。《大禹谟》倒数第三段有云：“君子在野，小人在位。”小人首次在文字中相对，就预示了一个颠扑不灭的道理：君子自古斗不过小人，从原始社会末期开始，就一直处于在野的位置。 　　君子豹变，说君子如豹如玉，小人犬争，讲小人如豺如石。虎豹不屑于与豺狼为伍，甚至容忍不了与虎豹同伍，正所谓一山不容二虎，君子往往不党，独来独往，啸傲山林，重视的是精神...

    文/娉婷

    君子|小人|人生|正义|道德

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/190410325550.html

  • 口是心非乃小人

    　　口是心非。 　　【解释】 　　就是心口不一。 　　【分析】 　　心口皆是是君子，心口皆非即小人；小人大家还晓得要防他，惟有言称尧舜，心同桀纣，口誓山海而心怀陷阱的人，最是难以测度了。这种口是心非的伪君子，事君必定不忠，事亲一定不孝；交朋友必定不讲信用，对待部属下人，也一定不讲道义，这种人乃是小人中的小人啊！若是使人误信了他的话，而堕入了他的阴谋之中，那么这种的罪行，在阴间的果报...

    了凡弘法学会译整

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2212353602.html

  • 忍辱求安

    以至于怨怨相报，不可收拾。　　　 　　“亲贤臣，远小人”，把精力放在更有价值的事情上，不与小人周旋，是明智之举。　　 　　IF a donkey brays at you,dont bray ...

    佚名

    |忍辱|戒嗔|小人|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/2242203221.html

  • 君子的风度[星云大师]

    　　社会上有两种人，一种是“君子”，一种是“小人”。怎样的人才是“君子”？君子行事光明正大、诚而有信，能够成人之美，也常常雪中送炭。《佛光菜根谭》说：“君子能用忍耐的力量处众，担当的力量负责，亲和的力量待人，禅定的力量安心。”除此，君子的特性还有四点： 　　第一、遇到横逆来而不怒：一般人在受了冤屈、...

    星云大师

    君子|小人|为人处事

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/09115510240.html

  • 有感于孔子“唯女子与小人为难养也”

    http://www.fjdh.cn/Item/31083.aspx

  • 遇见捡便宜又卖乖的人怎么办

    ☆凤凰涅磐☆ 6-4 　　上善若水，厚德载物。你是君子，他们是小人，君子岂能和小人一般见识？你要调整自己心态，做一个心胸宽广的人。 　　“林子大了，什么鸟都有。”对于这种人，只有敬而远之，他们是占到了一些小便宜，然而却失去了一个朋友。 　　你也不必去对付他们，因为小人不值得去对付，对付了反倒对自己有害，小人之所以叫小人，阴险的本性是难以去掉的，如果你报复成功，难不准他将来得势在会报复你...

    见内

    |宽容|沟通|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/18571423480.html

  • 活的经典,经典的生活

    复杂化。掌握办事效率是一门学问，要控制好节奏。 4、对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。 5、这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23102576524.html

  • 仁义值千金

    　　子曰：君子喻于义，小人喻于利。 　　这一段记载，涉及到孔门的仁学，也就是心学。这个“心”包括了现在所谓的思想等等的心理之学，但却不限于目前心理学的心，而是指“吾道一以贯之”...那么就是结论的“合”了。 　　因为讲到《论语》中的喻，所以引出这些闲话来。“君子喻于义，小人喻于利”的意思是：与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。如果拿...

    南怀瑾

    |儒家|孔子|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/171815903.html

  • 竹窗随笔——世智当悟

    正智，报在人天。何以故？德胜才谓之君子，才胜德谓之小人也。出世间智亦二：一者善能分别如来正法四谛六度等，依而奉行者是也。二者破无明惑，如实了了，见自本心者是也。仅得其初，是出世间智也，名为渐入[1]。...了品德，那么这种智慧只能称狂智，仗此狂智造业，势必堕落三途；既有才学又兼能注重品德修养，这种智慧才可称为正智，以此正智断恶修善，将来报在人天。为什么呢？世间有君子小人之分，凡注重于品德修养而不炫耀才华...

    明·莲池大师著

    |智慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1827333483.html

  • 浅谈佛教中的人性

    听到和学到的只是知识 ,只有体悟到才是自己的。人都是以自己的利益为出发点,去看待这个世界的,只有圣人才不是的,拥有而不贪,是要有方法修行自己的心。我们常说的小人,什么是小人啊?其实就是他们的观点,不被大多数人所接受,或者说他们只是看到自己的利益,考虑的范围没有那么全面,没有那么大,所以才叫他们小人的,并不是真的人小。　　。其实不是的,那是因为如果承认了他们.就似乎贬低了自己,所以无论怎么说.也不想...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090849197.html
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