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教育我们，要做君子，要宽容，不要与小人一般见识。但问题是你做君子，他未必做君子，你宽容，他未必宽容，你不和他一般见识，他未必不找你的晦气。做人不能太一厢情愿了，一厢情愿是一种主观的做法，一种谦虚中的傲慢。
一味迁就挑衅者和违规者的结果往往是小人得志，君子遭殃。就像在一个房间里，你气喘吁吁，,却有人坐在你旁边好不体贴的冒烟，如果你不告诉他你的感受，你就得走开；而如果你走不开，你就得忍受下去，而...
佚名
|沟通|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0720184665.html
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不久也。】 王氏曰：‘身居富贵之地，恣逞骄傲狂心；忘其贫贱之时，专享目前之贵。心生骄奢，忘于艰难，岂能长久！？’ 释评：富贵了，有权了，就翻脸不认人，这样的人是不会长久的，这是一种典型的小人得志...利，眼前的利，狭义的利。 大利和小利所对应的心理活动就是大私和小私。小私的同义词是自私自利，极端小人主义；大私的同义词却是天下为公。作为一国之君，如能以天下民众之私为私，在己为大公无私，在国则为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193050629.html
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处世的话：「邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。」〔[9]〕如果大环境是可以让我们施展抱负的话，那么我们立身处事与应对进退就应该更加地谨慎恰当，务求民众福祉与社会教化双美并行，如果大环境中充满了小人得志...：「恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。」〔[6]｝。 ３、君子与小人之别 我们由以上的话语就可以体会，有理想的君子不是只有动机上的善良与心理上的仁心就够了，在社会实践理想的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320056767.html
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茶和道的理解和修行上始终无法超越这位普通的老者，不断的运用权力来宣泄遗憾和嫉恨。在延请亲藩的茶席上，他竟要求利休在平底盘子里插花。这种小人得志的做法，实际上是要使利休蒙羞。但，茶人并未惊讶也未害怕，只...
今川义继
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434471524.html