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  • 传统节日小年 南普陀寺举行送灶仪式

    　　2009年1月18日(农历十二月二十三),是我国汉族传统节日“小年”，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶、在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)。小年被视为过年的开端。 　　下午4时,南普陀寺由方丈则悟大和尚主法举行了送灶仪式。

    佚名

    |送灶|仪式|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/15274334355.html

  • 小年，少林寺举行祈雨法会

    艺人们在表演“猩猩怪”武术对打 想跳好“独角舞”，没有两把刷子可不行 独特的登封民间表演吸引了众多游客 　　□晚报记者 袁建龙 文/图 　　本报讯 昨日是农历腊月二十三，小年，少林寺山门前一派喜气，少林寺与少林景区共同打造的“牛转乾坤聚少林，围炉共餐年夜斋”活动开始了，独具嵩山文化风韵的猩猩怪、独角舞表演引来众多游客观看，“六度养生锅围炉祈福”及“祈雨法会”等活动，则拉开了...

    佚名

    |少林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/16263634401.html

  • 我们就是您的儿女，请把这里当成您的家！

    / ——记农历十二月二十四日小年年宴 农历十二月二十四，俗称小年，是过年的开端，亦和春节一样，这一天是家家户户团聚的日子。但是，每到此时，却是众多孤寡、空巢老人最孤独难捱的时候。...一起过小年。功德会厨房早早地准备了多种菜肴和水果，准备在即将到来的这一天里，多做一些美味，让老人们真真切切地感受到家的温暖，感受功德会志愿者‘子女们’的孝心，让老人们的这一天过的愉快、祥和。 ...

    东林慈善

    |东林慈善|老人|春节|小年|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/10245834608.html

  • 正月初五淮北居士举行大型放生活动

    洒甘露水 放生场景 放生场景 　　正月初五小年，淮北居士在道宣法师的带领下举行了大型放生活动。 　　早晨8点，居士们聚集淮北长山路菜市场购买鲜活鲤鱼、黄鳝等水产品，租车来到烈山水上公园放生。放生仪轨由杜集居士林法师释道宣法师主持，放生仪轨举行后，居士们纷纷放生，法喜充满、功德圆满。

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08392220666.html

  • 警惕题库成应试教育新“图腾”

    一年容易一年难”的大、小年轮回也让教师、家长和学生有点晕。不少教育界人士提出，上海高考是否可以设置题库来增强试题稳定性？还有人提出，今年起上海高考考生全都使用二期课改教材，教育部也有建设题库的相关要求...偏难”现象，商讨接下来数学怎么教、是否需要提高难度等问题。于是，教育界人士建议，可以通过设置题库来解决这一问题。　　一位高三数学老师坦言：“如今教学都是围着考试转，而且这种‘转’并不随所谓‘大小年’而...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08564885568.html

  • 人到无求品自高——传喜法师

    人到无求品自高——传喜法师 我们从腊月的二十三开始啊，经过传统的过小年，到今天初五我们接财神。过小年的时候我们请灶王爷喝糖水，把嘴抹得甜甜的，上天言好事，然后下地那，还要把福报啊、福气带回人间。 一年当中光靠给灶王爷喝糖水、蜜水，把嘴抹得甜甜的，靠这一招连小孩想想也觉得好笑、好玩。 我们佛教徒还是三皈五戒、十善，按照这样去做，存好心、说好话，身体做好事，身口意这样子，灶神爷也有好回报的，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21583983564.html

  • 宜兴竹海与古寺

    一天一个样。俗话说:“清明挖笋,谷雨长竹。”毛竹生长有大年小年之分。一般习惯,大年笋多留竹,只挖退笋和次笋;小年多挖笋,少留竹。 　　毛竹产区,又因用途不同而分竹山和笋山。竹山以留竹为主,笋山以挖笋为主。...

    韩其楼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165993594.html

  • 五台的节日古会

    一不拜年，二不上坟了。这一天，忌口舌、忌吵嚷，意为今日吉祥，一年吉祥。 　　七月十五是第二个大节，人称小年，过去，以黄土坡为界，上重下轻，现在渐趋一致了。节日之前，人皆早备，那些农村妇女，简直象高明...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475894119.html

  • 为什么要探讨生命真谛？

    八百二十岁是世间的人瑞。庄子在逍遥游第一篇云：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？”听说有一种小虫叫做“朝菌”，早上诞生到了晚上就死了，他根本不知道什么叫“一个月”。另外有种虫叫“寒蝉”，春天生到夏天就死了，他根本不知什么叫“四季”。可是在楚国南方的海上，有一只巨大的灵龟，五百年对他来说只是一个春季、秋季。上古时代有一种椿树，八千年对它来说只是一个春季、秋季……。若以朝菌和寒蝉相比叫小年。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440362880.html

  • 有关受具前阶规制之种种

    不需为此一理由而延搁两年。　　十八岁以上童女（或十岁以上的小年曾嫁女子），必须先以“学法女”的身份，带发修行约略两年，以考察她是否有孕。既然形同俗人，所以也不像沙弥尼一样严格规定“不持金银”，但既然...，甚至以枝末条文抵触根本大法的正当性。于本文中，笔者拟改从汉传各部律典与日译、中译巴利律典的文献，而做对比研究，以此证明：式叉摩那是年十八以上（或小年曾嫁）在家身份的学法女，至于幼年出家的沙弥尼，比...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520246835.html
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