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重修毗卢佛殿小引
碑额:太子千秋
碑文:重修毗卢佛[1]殿小引
明帝梦金身而降祥[2],梁皇装泥像以登极{3},则感应之理历代帝王亦崇奉之久矣!
迨我朝定鼎以来百有余岁,理宜有人睹白马寺大佛殿后有毗卢佛庙一座,殿宇毁坏,动善念以修之者矣!且是佛也,东临三皇[4],西界大帝[5],南临释迦[6],北至玄武[7],巍巍乎!势站山岗威振卜望,位居中央,谁不见之而...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022391585.html
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宗舜法师:何炳仪居士“夏会本”研究论文两篇小引
何炳仪居士“夏会本”研究论文两篇小引
宗舜法师
宗舜研究会集本,始于1996年初。考辨...相关论坛,供大家参考。并略作小引于前,对相关问题作一个简要说明。
2002年3月3日于汉口
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宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080149052.html
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20世纪初期已具有从宏观上把握欧洲文学发展进程的史识与史见。 欧洲在中世纪以后,文学史上出现过古典主义——浪漫主义——现实主义——消极浪漫主义等文学思潮。而李叔同在《概观》一作的开头,以小引式的文字...
金梅
|佛学论文|因明|五明|
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令人向往的史诗式的专门性著作。作者把云冈这座中华民族无比珍贵的艺术宝库,用谜、魂、情、光、秋、韵六个字划分为六章,来解析她的内在。在每一章卷首作者运用极其精练的文字写上几句小引,引导读者走进这一千五百多年的时空隧道,去探究那些瑰丽庄严的石像背后的历史,探究在任何一本中国通史书上都会提到的那个朝代——北魏的政治、经济、军事、文化以及那个朝代男男女女的身影。因为篇幅的限制我只能选录两段小引,为读者导读。...
来新夏
|五明研究|
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慢慢地说,他的注意力被这些词句引去了。 觉民惊讶地看了哥哥一眼,也不再说什么。年轻的圆脸和尚念过了“鸣呼”以后,坐在他对面的右边那个敲小引磬的年轻和尚接着用响亮的声音唱道:“杜鹃叫落桃花月,血染枝头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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花深山径远 风细客心柔 ——拜观雪松法师书法感言(一枝春) 小引:因为偶然的机缘,见到雪松法师的书法,心向神往,于是生贪嗔念,于是通过朋友介绍来谒雪松法师。法师漫坐窗前,清癯慈蔼,是经历大喜劫后的平和澹泊,看法师写字,听法师谈天,心中有一片平静的欢喜。…… 雪松法师的出世缘于太虚法师的点拨。太虚法师于众生而言已经是陌生远去的背影,当年却赫赫有名。正面的赞扬翻故纸堆不易,可以从反面说,就是...
一枝春
|佛学论文|因明|五明|
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此时信奉佛教的张骞将佛教文化带往博望应为必然。
五、白马寺现存碑文及史实证实该寺为中国早期的佛教庙宇。白马寺遗址所处地气势不凡。据清乾隆十一年《重修毗庐佛殿小引》载:“且是佛也,东临三皇,西界大帝...
李迎年 张中坡
|五明研究|
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。宝印及徒述、信者等,皆竭诚朴素,悉效乎先遒。述怀不及信,亦恪诚善,未枚紊繁,难阙删已矣。爰籍管城,恭疏小引。又从偈而颂之云: 月临星朗,颖澈大乘;明心见性,普证无生。 宝玢光耀,龙起欢吟;青云...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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新世纪中国佛教的历史使命——为中国佛教的伟大复兴而努力奋斗 正 澄 一 、小引 众所周知,中国佛教经文革浩劫的重创,已是法门凋零,僧伽星散,名存实亡。十一届三中全会,犹如春雷乍响惊天动地,结束了那场令人可怕的恶梦,全面开启了中华民族富强复兴的大门。始终与祖国命运息息相关的中国佛教,在祖国的春天到来的时候也结束了冬眠,走向复苏。转眼之间,时代的巨轮已进入二十一世纪碧波万倾的全新征程。中国...
正 澄
|佛学论文|因明|五明|
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诸尊曼荼罗大例 一、 弥陀曼荼罗 二、 不动明王曼荼罗 第四编 附录 小引 密宗灌顶之研究 大轮金刚陀罗尼 孔子之轮回说 附识
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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