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  • 从小我到无我

    到泥土里去，就以为一切问题都解决了。因为禅不是自我催眠式的唯心论者。用禅的功夫可以消除自我，不但自私的小我可以消除，并且把哲学上被称为真理及本体的大我也要消除掉，那方是绝对的自由。因此，一个成功的禅者...经过了第一阶段，尚不够满足，有的学生根本也是为了第二阶段的目的而来学禅的。 第二阶段:从小我到大我,当在第一阶段的时候，仅能使你把混乱的心念，集中起来，练习注意力的集中之时，照样尚有其它的杂念...

    圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255439717.html

  • 如何让“小我”退位？如何让“佛”执政呢？

    http://www.fjdh.cn/Item/28501.aspx

  • 李炳南答：实实在在有一个极乐世界吗？

    问： 佛说的极乐世界，是不是为某些执著小我，贪恋五欲的众生而说的一种方便法门，还是实实在在有一个极乐世界？ 李炳南答： 居士这个问题，正是你自己不通佛理，自以为是。应该知道，我佛说法，权宜和真实是圆融贯通的，现象和本质是不相分离的。我们应该依照佛的教导，信受奉行。如果认为极乐世界是方便假设，那么净土三经都变成谎话了。

    李炳南

    净土|往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20285418903.html

  • 重庆佛学院师生举行放生法会

    华岩寺报道：为倡导和谐环境,珍爱生命,2006年5月26日,重庆佛学院全体师生自筹资金,在美丽的华岩湖畔举行隆重的放生法会. 重庆佛学院青年学僧仪表庄严,梵音嘹亮,引起了数百游客的围观.放生仪规结束后,主法者即兴为大众作保护生态环境,珍爱生命,维护自然的和谐的演讲.大众闻法赞叹不已,表示佛教徒是真正的世界和谐构建者,以后一定要学习中国优良传统文化,学习出家师父放弃小我,

    华岩寺

    |放生|重庆佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0735574312.html

  • 圣严法师答：我已很能接受‘无我’、‘无常’及‘一切唯心，万心唯识’的观点，但总觉得在内心深处，仍有一个模模糊糊、似有似无的‘我’在，不论日常生活中的起心动念，或在修行之时，都有这个‘我’在作主，究竟何...

    ‘无我’，并不等于亲证‘无我’。我有一篇短文，题为〈从小我到无我〉（编案：收在《禅》中英文对照本，本社印行），说明小我也是有用，若无小我，即无能够主宰生活方向的人，亦无能够发心修行的人。由修行而从各个分别的小我，可进而成为全体统一的大我，再从大我的彻底粉碎，即是到了大地落沈，虚空也无的境地，才是无我。此一无我，是无小我，也无大我，即是《金刚经》、《...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12355011783.html

  • 了幻法师答：婚姻失败后，如何修行？

    承担下来，才是智慧之举。 “勿忘世间苦人多”——多参加一些社会慈善救济活动，如助学助贫，救灾济难，在行善积德中贡献爱心，转化自我（小我）的苦恼与烦恼。 ...

    了幻法师

    戒邪淫

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/18402319181.html

  • 了幻法师答：对丈夫家人充满仇恨，怎么办？

    了幻法师答： 我现在才发现自己犯了一个不该犯的错误，心中充满仇恨，充满对他母亲和对他家人的仇恨，我为什么会这样？我怎样才能化解自己心中的仇恨？ 了幻法师答：你犯了一个世俗人常犯的错误：贪著不成便生嗔恨。 1、爱情的特点就是私有和占有；爱情是有条件的，既不高尚也不是永恒的，只有超越了小我、自我，才能迈向大我与无我。 2、对治嗔恨心的方法：是修“慈悲观”。慈悲观又...

    了幻法师

    法师|仇恨|慈悲|充满|家人

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/22184235077.html

  • 民谣传奇女歌手小娟：信佛带给我安静的生活

    界限。这是好的现象，说明人们在去掉浮华，开始注意本质。 南都周刊：家庭对你的影响？ 小娟：家庭给我的爱是最重要的，从小我爸妈姐姐就很宠我，给我信心，孩子是需要鼓励的。妈妈做家务的时候，我就在一旁唱歌...一个很好的状态。不好的东西，我会离它远一点；美好的东西尽管遥远，我也会努力去触摸。 南都周刊：你有信仰吗？ 小娟：信佛，每天在家都会读经书。我不喜欢有仪式的东西，但这是一种无形的力量。从小我...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11552490399.html

  • 道坚法师在中国人民大学MBA重庆班佛学讲座

    善良、平和、宽容的心，佛陀教育我们以戒法、以忏悔法、惜福法等方法，多种福田。道坚法师还开示了获取五福（ 长寿、富贵、康宁、好德、善终） 的具体修行方法，说明幸福人生需要知足善舍，将生命的小我升华，投入...

    重庆华岩寺

    |道坚法师华岩寺中国人民大学MBA佛学讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09422318745.html

  • 黄总舜:“空”与人的生命价值

    超越一己之私利，超越小我，养成一种万物与我同体的、广大如虚空的慈悲胸怀，就境界而言，“空”就是生命摆脱诸烦恼和痛苦、摆脱物质名利的束缚，而自主地实现其自身之无限丰富性的自由境界，在这个境界中，生命犹如...拥抱世界时，世界才会拥抱他；人只有空去小我、以广博无边的慈悲心对待万物，才能消除物我、人我之间的对立，减少因烦恼、嫉妒、痛苦等等所带来的生命的内耗，从而让生命健康蓬勃地发展；人只有以超脱的心灵、超功利...

    黄总舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353440441.html
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