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  • 我有神珠一颗（茶陵郁山主）

    被尘劳关锁。 　　今朝尘尽光生，照破山河万朵。 　　从此，这位禅僧再也不到外面去行脚了，他完全发现了自身的价值。 　　在我们每个人的心里，都有这样的一颗神珠，也就是纯真无瑕的人性。由于自我...牛至家。” 【附录】 　　茶陵郁山主……一日乘驴度桥，一踏桥板而堕，忽然大悟，遂有颂云：“我有神珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽...

    文字般若2008

    禅宗

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/07302321963.html

  • 照破山河万朵

    梅花初放，　　暗香深夜飞来；　　正对寒灯独坐，　　忽将鼻孔冲开。　　而豁然之时的境界呢？茶陵郁山主的开悟诗把这写得很有气势、很动人：　　我有神珠一颗，　　久被尘劳关锁；　　今朝尘尽光生，　　照破山河万朵...

    林谷芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431640993.html

  • 解脱人生，从心开始－－谈心地法门的落实

    利利人，自然能感召光明如意的人生；最后，行一切善法，不执著一切善法，解脱自在的人生就会现前。　　　“我有明珠一颗，久被尘劳封锁，一朝尘尽光生，照破山河万朵。”人生所有尘劳烦恼的起因，就是因为不识自性光明的珍贵，而误认外在五欲六尘境界为实有，妄想执取，贪著不舍，故而造就生死轮回之业，不得解脱自在。想要拥有解脱自在的果报，必须用觉察、觉照、觉悟的方法来转化心中的妄想无明，了解因果的道理，不起恶念、不造恶业...

    见俯法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22375566040.html

  • 白云守端禅师悟道因缘

    　　守端禅师道：“茶陵郁和尚。”　　杨歧和尚道：“吾闻伊过桥遭撷(di-an，跌、摔)有省，作偈甚奇，能记否?”　　守端禅师于是诵茶陵郁山主悟道偈云：　　“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。　　今朝尘尽光生...如此?况诸人分上，各各自有正法眼藏。每日起来，是是非非，分南分北，种种施为，尽是正法眼藏之光影。此眼开时，乾坤大地，日月星辰，森罗万象，只在面前，不见有毫厘之相。此眼未开时，尽在诸人眼睛里。今日已开者，...

    明尧 明洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281039888.html

  • 佛教伦理与和谐世界

    我有明珠一颗，久被尘劳封锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。”能让我们破除尘劳(烦恼、无明)，让我们尘尽光生，照破山河万朵的就是佛法。“佛说一切法，为治一切心。”从心开始，就是从生命的本源上开发自己、解放...生命的本质，回归人的本觉，实现心灵的解脱——自净其意，尘尽光生，这就是心灵的健康、心灵的美好、和谐的心灵境界，那么，他与他人的关系，与众生的关系，与人群、社会、国家、世界的关系，一切就都解决了。　　方...

    觉 真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281460166.html

  • 杨岐派的成立

    　(守端)往参杨歧。歧一日忽问："受业师为谁?"师曰：茶陵郁和尚。"歧曰："吾闻伊过桥遭撷有省，作偈甚奇，能记否?"师诵曰："我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。"歧笑而趋起，师...《五灯会元》卷六的未详法嗣部分，载有茶陵郁山主的传记。他因一次骑驴过桥而遭跌， 因而开悟，遂述偈曰："我有神珠一颗，久被尘劳关媒；今朝尘尽光生，照破山河万朵。"这个悟道偈的文字与守端所诵的那首偈子，有...

    蔡日新

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524062969.html

  • 从情苦中了悟无常

    顺境或逆境中，心都能如如不动，才是真正的自在与快乐，在佛法中，称这种心灵最高的境界为“涅槃”。 　　佛教诗偈中有：“我有神珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生，照破...同时，往往忽略了它致命的吸引力。而执著情爱的人们呢？也常迷失于热恋的激情中，无法保持理性和清醒，于是，种种的烦恼、忧愁、痛苦便随之而生，甚至衍生情杀、自戕等社会问题。其实，爱恨是一体的两面，爱到最终极...

    见护法师开示 庄雅妃文

    无常|情爱|戒淫|情执

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0724143827.html

  • “人面不知何处去，桃花依旧笑春风”——守端禅师公案一则解

    白云守端禅师，衡阳葛氏子。幼事翰墨，冠依茶陵郁禅师披削，往参杨岐方会，经点拨而开悟，遂拜杨岐门下。守端禅师初次拜见杨岐，向杨岐说偈曰：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵...的美光十色，将世俗红尘都拒之门外好几十里，人们关注的就是那悠悠的白云和满山的红叶，尽情地享受每年一度的秋季硕果时光。《秋景》一诗，一直在影响着后人，凡是评论秋天的诗，第一个就是《秋景》。民国期间，...

    黄夏年

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  • 合头

    ７．茶陵郁和尚作山主时，……忽然大悟，乃有悟道颂云：“我有明珠一颗，久被诸尘封裹。今朝尘尽光生，照破山河朵朵。”者个便是样子，唤作实头参学。今时人但恁么学取。若信言语解会，要明者个事，明不得也!将合头...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07443953420.html

  • 谈谈“无念、无相、无住”的重要意义

    何处惹尘埃”的境界，就明心见性、见到自己本有的佛性，可以悟而成佛了。正是“我有明珠一颗，久被尘劳关锁，一朝尘尽光生，照破山河万朵！”相反，如果真如本心被蒙蔽，真妄颠倒，而且执迷不悟，则会陷人生死轮回苦海...不住？”而无缚，每个念头都不执着。于心无事，于事无心。念念皆空，随时丢，物来则应，过去不留，如镜照物，镜上不留色影；如风来竹面，叶上不留风声；如雁过长空，空中不留痕迹；如百鸿踏雪，雪不见爪痕；如浮光幻影...

    王协和

    |佛学论文|因明|五明|

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