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  • 勤修福慧

    　　 　　我于一切诸有中，所修福智恒无尽，定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏。一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，一一佛处众会中，我见恒演菩提行。 　　诸有，是三有、三界的意思。三有：有烦恼、有...一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，一一佛处众会中，我见恒演菩提行”。一微尘中，有像微尘那样多的佛刹，一个一个佛刹中间，又有难以想象的那么多的佛。一尊一尊的佛，都住在各处的一切法会里边。我看见无穷无尽的佛...

    济群

    |济群|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2208122853.html

  • 勤修福慧

    我于一切诸有中，所修福智恒无尽，定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏。一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，一一佛处众会中，我见恒演菩提行。　　诸有，是三有、三界的意思。三有：有烦恼、有痛苦、有生死，这就是三界...这些修行，就会使我们“获得无尽功德藏”。功德藏，是藏放功德的宝藏。藏是用来比喻得到修学佛法无穷无尽的利益和好处，而不是说真的把功德藏放在什么器具里边。　　“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，一一佛处众会中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373745086.html

  • 佛光普照－－一位探索生命真谛者的入佛因缘

    有名的Fractal（碎形）理论。这个理论不但在科学上引起重视，在哲学界也引起很大反响。它再一次印证了佛陀的教言真实不虚。《华严经》中说：“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。”；“普尽十方诸刹海，一一...

    莲光

    |入佛因缘|医学|生命|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1444396491.html

  • 索达吉堪布：显密问答录 6、密宗的不共正见

    清净无染的。有关这种论点的明显而详细的阐述，显宗中几无觅处，倒是“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。”的华严境界可资参照、借鉴，而密宗中却以大量的教证、理证、比喻广泛论述了这个道理...将所谓的高广大厦建立在一片断层之上，这一点也与禅宗很多大德的观点不谋而合。药山禅师有云：“高高山顶立，深深海底行。”沩山禅师也说：“实际理地，不著一尘；万行门中，不...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09574911243.html

  • 《观世音菩萨普门品》开示(六)

    了：“于一尘中尘数刹”，于一个尘中有尘数刹。所以他把这本书的名字定名叫《果壳中的宇宙》。 　　他定得还稍微大一点，那个果壳好像我们看得到摸得到，佛说一粒尘中，我们连感觉都没有。“于一尘中尘数刹”“于一尘中”，不要说一个宇宙了，还会容有像尘埃那么多的宇宙，这个空间概念，这是佛教的空间概念。所以佛教的时间概念从来不讲于某时、某年、某月，佛讲“一时佛在”，这个一时是什麽概念知道不知道？这“一时”当中有...

    传喜法师

    |普门品|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12412630893.html

  • 普贤行愿品颂疏

    妙法轮。　　言世间灯者，谓诸佛世尊照灭世间一切衰败，喻如世间灯也。如是十方三世一切刹尘中，一一各有尘数刹，一一刹中各有尘数佛，现成正觉，众会围绕。今以普贤行愿力故，以身口意业现前劝请，转妙法轮也。菩提...宝身，名功德藏也。　　△四、现见尘刹。　　一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，　　一一佛处众会中，我见恒演菩提行。　　以得无尽功德藏故，遍于一切时处，求能益法，利乐众生。　　△三、趣人佛刹。　　普尽十方...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055165311.html

  • 金刚经释（五）

    有尘数刹”，一微尘中有微尘数之多的世界、刹土，若微尘真有本性存在，怎么能容纳如此不可计数的刹土？ 　　以上抉择了胜义中小到微尘，大到世界皆不存在，从而破除了众生对大小事物的实有执著。以下破如来相之...尘数刹，一一刹有难思佛，’师父，您说我该向哪里尿呢？”另一则藏地的类似公案：根登曲培大师在拉萨时，一次有几个黄教格西来与他辩论，他便拿烟袋锅敲金佛像，黄教格西一见之下非常生气地说：“你已犯了菩萨戒，对...

    姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏

    |金刚经释|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0922012433.html

  • 如何看待佛法与科学的关系

    又构成了一个大千世界。而法界中有无数个大千世界。佛陀又说“一尘中有尘数刹”，在一个微观的尘埃之中又有无数的大千世界，那里的每一粒微尘中又有无数大千世界，如是无穷嵌套下去。这些世界又各有其寿命：亿万年计...保持、衰落、灭亡的过程。在近世发展起来的分形几何学，以及在此基础上建立的混沌学，对我们周围世界的新发现，正与2500年前佛陀对世界的描述“一尘中有尘数刹”相应。　　佛陀说一碗水中有八万四千虫。在两千...

    张南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514146779.html

  • 2008年加行开示 轮回过患（2）

    地狱也是各种各样的。 我们修好了，我们的心清净了，那个时候到处都有净土，到处都有佛。“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。”但是我们真修不好，我们的心真不清净了，我们烦恼最重，恶业最重，心最不清净的时候，我们到处都会感受地狱的痛苦，到处都有地狱，到处都有阎罗狱卒们。他们手里拿着各种兵器，随时都会收拾我们，惩罚我们。刚才那句可以变过来，一尘中有尘数刹，一一刹有难思的地狱啊！如果我们修好了，到处都...

    达真堪布 开示

    |地狱|轮回|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/16170087861.html

  • 澄清对密法特殊行为的误解

    “一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛”等等。如若不了知“缘起性空”之理，看经典甚至看一切都是矛盾的，这是自己的毛病、过失，犹如舍利子和天神辩论所看到境界不同一样，罗汉舍利子看到的是秽土，而天神菩萨看到的是...的莲师有明妃、热罗多吉扎译师等数不胜数的例子都印证了相同的见、修、行，证明人、法都是清净的。而以上的祖师都是藏汉两地历代被依止的善知识。 　　先生说依法不依人，说莲师的不对，是理解不够造成的。不能依...

    俄果仁波切

    |双修|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1148391347.html
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