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  • 弘仁大师生平

    弘仁是同时人，孙无修久住南京，熟于画坛掌故。他指出弘仁学孙无修应是确实的。曹寅题弘仁画的《十竹斋图》云：“渐师学画于尺木，而品致回出其上。”尺木就是萧云从，字尺木，号无闷道人，晚又号钟山老人，入清不仕...

    郑有为

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05453379404.html

  • 杨仁山先生小传

    杨文会，字仁山，生于清道光十七年（公元1837年），死于清宣统三年（公元1911年），石埭（今安徽石台）人，清末著名的佛教居士。 　　中国佛教发展到清代，已日趋式微，高僧难得，学理无新。乾嘉时期，一部分理学家，如彭绍升（尺木、际清）、罗有高（台山）、汪缙（大绅）等，对佛学有着浓厚的兴趣，大力予以提倡，被后人称为“理学别派”（张之洞《书目答问》中语），其影响且沿及龚自珍、...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00062342638.html

  • 华严密

    一雨、蕴璞、昧智、心光、佛闲、读彻及居士彭绍升（尺木）等人。清末杨文会以及月霞也均以弘阐华严著称。 　　----理论----主要教理为法界缘起说。认为宇宙万法、有为无为、色心缘起时，互相依持，相即相...

    田光烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223143527.html

  • 华严宗

    清初弘传华严者，北方有大义、来舟、通理，南方有巢松、一雨、蕴璞、昧智、心光、佛闲、读彻及居士彭绍升（尺木）等人。清末杨文会以及月霞也均以弘阐华严著称。 主要教理为法界缘起说。认为宇宙万法、有为无为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00224543544.html

  • 傅山与佛教

    不在禅……”　　“尺木禅师，明宗室也。历访名山大川，雅不与庸俗人言。其所抱负，有大而无外之慨……”　　“石影和尚，明时进士，博学多才，嗣隐梵宫，往来于鸿儒大雅之门……”　　“元度，明之名儒。至清，隐于释...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16122559278.html

  • 华严宗史略、理论及思想

    清初有明源及其弟子续法，均以振兴华严宗为己任。清初弘传华严者，北方有大义、来舟、通理，南方有巢松、一雨、蕴璞、昧智、心光、佛闲、读彻及居士彭绍升（尺木）等人。 　　清末杨文会以及月霞也均以弘阐华严著称...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542792681.html

  • 清乾隆時期江南士大夫的佛教信仰

    ，字 允初或尺木，號知歸子或二林居士，際清是其法名。其先祖楊 仲英於明洪武年間，因隸屬於蘇州衛，故自江西省清江縣移住 長洲。後繼彭學一之嗣，遂改楊姓，是為彭仲英。彭際清...『宋學淵源記』附記「羅有高」中有： 尺木居士謂有高奮乎百世之下，希三代之英，可謂豪傑 之士。……昔日與友人程君在仁挑燈道故。程君曰：「 ...

    黃依妹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223251052.html

  • 清乾隆时期江南士大夫的佛教信仰

    芝庭公彭启丰的第四位公子。彭际清（一七四0-九六）名绍升，字允初或尺木，号知归子或二林居士，际清是其法名。其先祖杨仲英于明洪武年间，因隶属于苏州卫，故自江西省清江县移住长洲。后继彭学一之嗣，遂改杨姓，是...似的。 页117 在『宋学渊源记』附记「罗有高」中有： 尺木居士谓有高奋乎百世之下，希三代之英，可谓豪杰之士。……昔日与友人程君在仁挑灯道故。程君曰：「罗先生可谓天下第一学人。」予曰：「为...

    黄依妹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08142155143.html

  • 论敦煌净土寺对归义军政权承担的世俗义务（二）

    沙州者，古瓜州地。其地平川，多沙卤，人以耕稼为业，草木略与东华夏同。其木无椅、桐、梓、漆、栝(松)、柏。”《太平寰宇记》卷153《沙州?土产》未记载三危、鸣沙山有树木，而羊膊山“多岩石，少树木……无尺木...其地平川，多沙卤，人以耕稼为业，草木略与东华夏同。其木无椅、桐、梓、漆、栝(松)、柏。”《太平寰宇记》卷153《沙州?土产》未记载三危、鸣沙山有树木，而羊膊山“多岩石，少树木……无尺木把草”。可见，三...

    陈大为

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244979047.html

  • 《傅青主先生墨迹小楷金刚经》及其相关问题

    之多，阐述佛理之精，都是同时代士人少有的。　　傅山所结交僧人，据邓之诚先生《骨董琐记》中《傅青主二十三僧纪略》载，有达岸、大美、惠聪、达中、石痴、蝶庵、尺木、蕴真、石影、方义、普福、明豁、雪峰、上达、...

    姚国瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292351898.html
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