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  • 有贪心无成就

    只问耕耘,不问收获。”的心理,无论做甚么事情,尽力,不管后果如何?反正光明磊落,出发点公不私,不存私心用事,成败不去计较,给公家做事,亦复如是。不要前怕狼,后怕虎,有事发生,谁也...时候,就不要执著,不需要放在心头上,应无所住,把它忘掉。我们修道的主要目的为了生脱死,不是求感应修道。切记!不可有所企图修道,求成就,求感应,那是大错特错。这一点,大家要弄清楚。你专一其心来...

    宣化上人

    贪欲

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/2136215346.html
  • 细微处的慈悲

    与境界,以格除与天理良心不合种种物欲,从而真正地做到“敦伦尽分,闲邪存诚;诸恶莫作,众善奉行”。所以,哪怕是滴水微善必尽力,刹那小恶亦须尽力。因为惟有如是,才能存好心,说好话,行好事...丰登,呈现出一种美好的大自然风光。究其实际,要培养一个人的慈悲心,并非是一朝一日事,而是尽未来际的事。最初下手的方便,则应从生活细微处培养自己的慈悲心。 今就列举三位高僧细微处的慈悲,以作抛砖引玉...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443175165.html
  • 无尽意菩萨 三不副主席

    不坏”的千古佳句。从“无穷境”之义,我们可以诠释和体会赵朴老“无尽意斋”的深刻涵义。赵朴老的一生正像他自己所说:“我们都是一滴水,只要尽力,滴水可奔入江海,永不干涸,唯有身归大海,滴水方得功德圆满”。赵朴老的一生,始终尽力,他的确是位无尽意菩萨。 赵朴老一向严于律己,工作上高标准,生活上低标准。他虽出身于书香门地,解放后他作为爱国宗教界代表,参加了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15485157805.html
  • 禅与日本近代作家

    的真谛。  森鸥外(1862—1922)在54岁时写了《寒山拾得》一书。他曾撰文提及他写作此书的诱因,他的孩子不能读汉字本的《寒山拾得》,又十分想了解有关他们的事情,于是他尽力。其实,根因恐怕...卧病,梦绕荒野行。”评论家服部土芳在《三册子》中曾评价芭蕉这首俳句绝唱说:“高悟其心又必归于俗教也。谓常责悟风雅诚,必变为今所俳谐。”[③]俳句暗示了自己归途旅,也是人生归途旅,正处于病中...

    孟昭毅,李立新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15572558335.html
  • 宣化上人讲:日莲华

    恒三心。做什么事都有这三心,将来一定会有成就。  多做功德事:凡是对众生有利益的事,尽力,这是修福。读诵经典,研究经典,所谓“深入经藏,智慧如海。”这是修慧。福慧是由栽培来,若不栽培,始终没有...投胎理同,今生中国人,来生美国人,再来生或日本人,都能各处移民。动物的性灵亦能移民,不过本著其业力,思想,行为各有所不同。  问:观世音菩萨是由何来的?  上人:你问问你自己是由哪儿来的。...

    宣化上人

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(七)

    说话就非常好。这些方面大家当然都知道它的分寸,所以说希望大家尽力。   3、现在讲的是如何断除烦恼的支分。   颂中说: 成无明习对治亦难转 念知士夫当持对治器 贪等烦恼...所云 将诸佛子所行三十七 利学彼道者著成   这是无著菩萨说的,《佛子行三十七颂》并不是根据自己的分别心造作的,而是根据三世如来的经、续还有乃至一切大乘善知识他们的论点,依靠所有的善...

    年龙上师

    佛子行

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