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复建崇国寺碑记 古邑怀仁,尝有寺曰“崇国”。启建元朝,始弘佛法。历明清两代,屡次修缮,香客远布,梵音灵动,成一域之巨观。民国初年,寺宇易为学堂,然佛像尚存,后因城内小学改建,石碑经幢深埋地下,庄严仪象荡然无存,桑梓数辈引为憾事。 时维公元二OO六年四月,地方名士高贤以“兴梵刹、延文脉、益旅游”为念,移新址,循旧名,在金沙滩生态旅游区复建崇国寺,两序大众皆欣欣然也,群策群力,...
不详
|五明研究|
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游记:崇国寺
李虹
我的家乡傍着山,连绵的群山是两道天然的绿色屏障,它们一南一北紧紧守护着这美丽而宁静的家园。
家乡有许多风景点,崇国寺便是其中之一。它就坐落在我们村庄靠北的山坳里。
三面大山,相依相连,将崇国寺紧拥怀内。丛山如黛,林木苍翠,红砖黄瓦的寺庙便如一颗璀璨的明珠点缀其间。
漫步在通往寺院的林荫道上,自有一种心旷神怡之感。两旁柏树高耸直立,...
李虹
|五明研究|
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崇国寺静静地沐浴在冬日的阳光下。该寺晚建于杭州灵隐寺约四年,却早建于天台国清寺约二百六十八年,属浙江最古的寺院之一,可它又是浙江最不具知名度的古寺之一,如同国宝埋于土中隐于民间,鲜为人知。但作为有...引用知县赵擢彤的诗(见下文)可证,既然“智泉”在崇国寺,那么智者大师无疑挂锡于此寺,因此1992年版的《温岭县志》遂有文前的一段记述。
古寺经历代僧人修葺扩建,到明清时进入鼎盛时期,“永乐七年,...
吴福寿
|五明研究|
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崇国寺①坛主空明圆证大法师隆安选公特赐澄慧大师传戒碑》(下面简称《善选传戒碑》)对他住持并修复悯忠寺有明确记载: 我师伐金,师转徙平滦,军中日无足食,将士或馈荤馔,终□却不受,人知其清洁,不复...善选住持悯忠寺是由当时丞相厦里、中书省丞相耶律楚材奉朝命共同邀请的,原因是悯忠寺在蒙古伐金的战争中遭到了严重破坏,朝廷希望通过他的宗教地位和影响重修悯忠寺和崇国寺。结果他没有辜负朝廷,发动信徒,“经营...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
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一座小照相馆,当时北京人照相很愿意来这里,背景就是双塔,所以现在发现的很多老北京早期家庭合影或单人照片都有双塔。护国寺喇嘛塔 护国寺始建于元朝至元二十一年(1284年),原称大都崇国寺。明宣德四年(...
刘阳 侯洁
|佛学论文|因明|五明|
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贯彻宗教信仰自由政策;发扬佛教优良传统,积极参加社会主义现代化建设,促进祖国统一,维护世界和平事业。
民国元年(1912)10月,成立“中华佛教总会太平分部”,释宇泉任会长,会址设崇国寺;同时...
不详
|五明研究|
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华严经》,训释孜孜,学徒大集。元世祖忽必烈闻其德行,特赐“佛性圆融崇教大师”尊号。至元二十四年(1287年),忽必烈又赐地大都。定演法师与门人协力兴建,化块砾为宝坊,幻蒿莱为金界,筑成与五台山崇国寺同名的大都崇国寺。 其后,复奉诏主燕京吴天寺。戒坛宿德雄辩大师见其戒行严洁如净琉璃,故特授以辽道宗耶律洪基当年刺血金书之戒本。定演法师先后祝发之徒数以万计,自是均稽首座下,尊礼为羯磨首,从其秉受持犯之说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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扬州平江邢州宁波寺院数 各路寺院名称如下:大都路:大圣安寺、竹林寺、承华普庆寺、□□集寺、北崇国寺,大昊天寺、太子寺、大悯忠寺、香山永安寺、大万安寺、宝塔寺、大庆寿寺、承天佑国寺、大崇国寺、大崇寿寺、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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文献记载,仅见元赵孟頫《松雪斋集》卷九《大元大崇国寺佛性圆明大师演公塔铭》提到“蓟州延福寺”。因为《辽史·地理四》南京道条曾云:“玉河县,本泉山地。刘仁恭于大安山创宫观,师炼丹羽化之术于方士王若讷,因...
任昉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320152244.html
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记载,仅见元赵孟頫《松雪斋集》卷九《大元大崇国寺佛性圆明大师演公塔铭》提到“蓟州延福寺”。因为《辽史·地理四》南京道条曾云:“玉河县,本泉山地。刘仁恭于大安山创宫观,师炼丹羽化之术于方士王若讷,因割...
任昉
|佛学论文|因明|五明|
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