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诗质与诗量方面都能有跻身士林，齐致风骚的成就者，要到中晚唐时期，特别是以皎然、贯休、齐己三人为代表的僧俗唱酬集团，“诗僧”一词至此才正式诞生。
“诗僧&...理论，这些在本文以下对齐己的讨论中可以看出一斑。
由于诗僧的自觉，带来诗僧创作的高度繁荣，《全唐诗》录诗僧凡一一五人，僧诗凡二八00首，多数均成于中晚唐。成就最高者属皎然、贯休、齐己三人，诗共...
萧丽华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341544561.html
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人中之鹤严苛戒己的弘一律师 林子青 才华出众，诗、词、歌、赋、篆刻、书画、音乐及戏剧无所不精，然，为求无上佛道，通通皆可抛。弘一律师一生坚持做甚么像甚么，做和尚就要像和尚! ㈠活跃文学活动 弘一大师是中国近代新文化运动早期的活动家，中年出家後成为佛教律宗有名的高僧。大师的前半生以李叔同（别名很多）驰名於艺术教育界，是中国最初出国学习西洋绘画、音乐、话剧，并把这些艺术传回中国的先驱者之一。...
林子青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021667488.html
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不想却遭到拒绝。万念俱灰之下，金得能独自攀上少林景区内的摩天岭林区，散心至晚上十二时。
当想起老板无辜克扣自己工资、如今连出家都不行的遭遇后，金得能感到社会对自己太不公平，于是就拿出随身携带的打火机，点燃了林区内的油松及侧柏，以发泄心中无限的怨恨。所幸林场职工发现后，及时报了警。经过消防官兵及当地群众近五个小时的奋力扑救，最终扑灭了大火。但经勘验，过火面积已达43亩，烧毁油松及侧柏271棵，...
佚名
|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20170418408.html
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[内容摘要]齐己作为晚唐僧俗酬唱集团中的领军人物，其作品从内容到形式无不透露出诗禅合辙，南北同融的痕迹，本文旨在探讨齐己以禅入诗，以诗参禅的心路历程。
[关键词]齐己 南北融合 诗格 “诗魔”
清人纪昀曾言“唐诗僧以齐己为第一”；尚颜评齐己诗云：“诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。”（《读齐己上人集》）；《四库全书》中以皎然、贯休、齐己三人并列，并极推齐己...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114080879.html
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从三恶趣人天善趣以至二乘圣者，一直是为己的，不过三恶趣是不道德而堕落的，人以上则是道德而上升。天及人等五趣，都尚在迷惑不觉中造业受果，升沉不定，而二乘圣者则是已由菩提（觉）心行而得涅盘（解脱）；但都是循为己路线进行则同，循为己的道路造其极便是二乘者。
中国的学者，是一向歌赞着为己，轻笑为人。「闻为身矣，未闻为天下也」（庄子）。「古之学者为己，今之学者为人」（论语）。语意尤重在古之为己，...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240339580.html
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功利走岔了路。
三、普及的教育重于个己的教育：现在的教育，大部分都只讲究个人，只要我具有，我拥有，我自己有利就好了，至于别人是否拥有，则与我无关。其实，社会是大众的，是大家共同生活的环境，如果我们...教育。 三、普及的教育重于个己的教育。 四、自觉的教育重于接受的教育。
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星云大师
|教育|星云|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2346281170.html
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就是这样，为了转瞬即逝的快乐，竟然作茧自缚，自投火坑。他们正在做着形形色色损理害己的事情，却又痴心、地以为这是去往净土西天的途径。 ...有一位中年妇女，曾经养育了一个儿子，还想再生一子，苦于不知求子的方法。她问其他的女人：“谁有本领使我能再生养一个儿子?” 女人中有一位老妇人，回答她说：“我可以使你心想事成，再生一个儿子。但是，你...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18261516663.html
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了路。
三、普及的教育重于个己的教育：现在的教育，大部分都只讲究个人，只要我具有，我拥有，我自己有利就好了，至于别人是否拥有，则与我无关。其实，社会是大众的，是大家共同生活的环境，如果我们都能... 三、普及的教育重于个己的教育。 四、自觉的教育重于接受的教育。
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星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352044727.html
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知义法师答：学佛的好处很多，难以说尽！简单的说，可以离苦得乐，转凡成圣。因为学佛以后，如能依教修行，即能理解宇宙人生的奥秘，和相信因果轮回的道理，而使思想言行，虽从心所欲，也不会踰矩了。因此不仅现在是个好人，将来还能成佛！
以世间法来评论一个人的好坏是不正确的，因为大家的自私心理太重，无论是对人，或者是一切事物，都以个己的利害关系，作为好恶取舍的标准，所以说不一定正确，如用佛法作准则，...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10260611595.html
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是因为在往昔所行所做总将不公平加诸于人，故令他人亦以不公平加诸于己。
你应睁开自己的眼睛，把思想整顿一下，看一看，世上犯法之人，实在都是自私心引起来的。所有不守规矩的人，皆源于自私。如果没有自...原因，就是因为人人自私，未能大公无私。如有些党派口口声声的说是大公无私的，而实际做出来的事，完全是为己的，就这样把世界弄乱了，弄得人人都不平安，有恐惧感。这种种的不平安和恐惧感，都是因为自私心而引起的...
宣化上人
戒律|宣化上人
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2216593257.html