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  • 布施

    心生贪著,把布施当投资,不能将布施功德回向众生。  《菩提次第略论》中说:“若于身财有悭吝者,不成施度。”由于对身命、资财、知识的贪爱,就会积集诸大恶业,种下将来往生三恶的因。所以施者首要破除悭贪...对于自己的身财善根等一切再没有任何悭贪心,这就是布施圆满。可见布施圆满与否,在于能不能完全破除自己的悭贪,而不是说随众生所需,令他们脱离贫苦,这才是布施圆满。进一步说,施的自性,不是与物为施,而是以与...

    释恒强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272039825.html
  • 了幻法师答:在家信徒的布施

    在家信徒的布施? 了幻法师答:学佛者应经常向社会及贫苦者布施布施的基本原则是: (1)、不自苦:应衡量现实的经济状况,不必存有与人比较的心态,只要随力布施,即使微分供养,也会得到无量无边的...才能有丰富的收获。选择一块具有文化、教育、慈善、共修等利益大众的福田,让每一分的布施,都能发挥无限的功用。 布施,除了不自苦、不自恼、不后悔、有意义之外,还要有欢喜心、恭敬心,懂得细水长流。...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12110712518.html
  • 法华特论——-药王菩萨本事品

    千二百岁已,香油涂身灌衣;於日月净明德佛前,以神通力愿而自燃;光明遍照八十亿恒河沙世界。其中诸佛同声赞言:善哉!善哉!是真精进;是名真法供养如来;非一切物质供养所能比拟;假使以国城妻子布施亦不能及;此法供养,于诸施中最尊最上;是名第一布施。如是燃烧,经千二百岁,其身乃尽。   布施,属虚空藏法门。依一切种智而求平等性智开展,必须经过此行以我功德力,如来加持力,法界和合力;运用真实色法,作...

    冯达庵

    药王菩萨

    http://www.fjdh.cn/article/2010/06/1843194204.html
  • 佛法、生命与教育——“缘起的生命教育”与“生命定向”增进计划

    大悲心,广行布施。  处理生命  为了培植良好的条件,让吉祥的事能成就,为了去除坏的因素,令痛苦的事情难以出现,我们应该养成有规矩、有尺度的生活习惯,并以“己所不欲勿施于人”作为行为的准则。  ...在生命中寻找意义。佛陀,作为人天师,就是教导众生如何去认识世界,处理人生问题,继而寻找到真正的幸福和解脱。太虚法师“人生佛教”和印顺法师“人间佛教”都是建基于这立场。以下是本人在尝试以佛法为理论...

    衍空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202839312.html
  • 维护自然生态平衡是佛教应有之义

    生态的平衡。它们从出生至老死,无时无刻不在倾生命行菩萨布施:这种珍贵的佛性实非人类所能比拟” (第十三期,第二四七页)!  ㈡改善气候和物质循环  自然生态系统在全球、区域、小流域等等不同的空间...构成相互依存的关系,就是说形成一定的生态平衡,如各类植物的生长、动物的繁衍乃至人类的生存发展,无不息息相关。科学证明,地球形成已有四十七亿年历史,生物圈在地球上已存在三十四亿年久。经过生息繁衍,优存...

    黄志强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552968386.html
  • 大菩提乘(二)

    的暗示也没有。  同时,整部《清净道论》即是注释《相应部?俱偈品》上述偈文的论著,但在其中却完全没有提及布施波罗蜜。而且导向涅盘的八圣道只有戒定慧,而无布施。因此,有些人误以为佛陀认为布施并非...法令它们成为波罗蜜。  布施波罗蜜的特相是舍弃;作用是消灭对可供布施物的执着;现起是不执着,或是获得财富与投生善界;近因是可供布施物。  应该如此省察布施波罗蜜:「私人财物如地、金、银、牛、水牛与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094549273.html
  • 佛教与自然生态(上)

    无时无刻不在倾生命行菩萨布施;这种珍贵的佛性实非人类所能比拟!  (二)植物本有的灵动佛性  一般人都认为植物有生命但没有感官知觉,也不像人和动物一样会自行移动,它们所存在的是一个安静而单纯的世界...中,来蠡测他们本自具足的佛心佛性,并探讨与我们生活空间、时间息息相关的大地万象,如何在宇宙发挥功能,而显现其佛体和佛用。也希望藉此让大家对自然生态有进一步认识,并能衷心的珍惜、尊重和保护。  以下...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264260090.html
  • 衍空法师:佛法、生命与教育 ——“缘起的生命教育”与“生命定向”增进计划

    。在此因缘相依而成的世界,是不可能罔 顾他人单求自利,而指望有大成就的。因此菩萨能依缘起法,见无我而除去私心,见众生苦 而生同体大悲心,广行布施。 ... 人生问题,继而寻找到真正的幸福和解脱。太虚法师“人生佛教”和印顺法师“人间佛 教”都是建基于这立场。以下是本人在尝试以佛法为理论根据,建立出来的一套生命教育理 论和研究...

    衍 空 ( 香港大学佛学研究中心教学顾问)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080573295.html