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  • 扬州佛教协会举行第三次代表会议 能修法师当选会长

    佛教在线1月11日消息 中国扬州网报道：1月8至9日，江苏扬州市佛教协会举行第三次代表会议，选举产生了扬州市佛教协会新一届领导班子，扬州大明寺住持能修法师当选为会长。江苏省宗教局副局长沈祖荣以及...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1233502566.html

  • 徂徕山重修古刹光华禅寺碑记

    谓□顺师当特书德庆师当附书而于无云师亦欲勒其誌于佛阁于石也，既承命又执笔以立矣。 　　乙卯科举人揀选知县莱芜康无逸顿道拜撰 　　皇清乾隆九年（1744年）岁次甲子六月二十六吉日 ...麓光化寺中，师即自然之弟子也。余览其庙宇，至东院见有如来佛殿庙貌辉煌井井有条，题方云康熙二十一年月日立，至今六十余年矣。因欲观碑文所叙述无云师曰无之，盖吾师因寺古有是殿岁久倾圯目睹心伤。募化重修之。妥...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22224289671.html

  • 昙鸾及其净土信仰

    昙鸾及其净土信仰　　提倡和实践西方净土信仰的僧人称为净土师，第一个净土师当是昙鸾。 　　弥陀净土的信仰在汉魏之际就传入了中国，东晋慧远曾在庐山结社念佛，期生西方，而真正使弥陀净土信仰大行于世的，则... 　　广而言之，往生净土可以修五念门，即礼拜门、赞叹门、作愿门、观察门、回向门，念佛法门只是其中之一，属作愿门，这一门的意思是常发愿心，愿一心念佛，往生净土。 　　由于昙鸾的推广，北朝形成净土师一系，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110268932.html

  • 永怀 晓云导师佛心画艺

    心境，作为纪念佛诞之献礼，故今年之展出开幕更为佛诞日之纪念，虽然展出作品非今年新作，但吾师当年时创作之心灵源头活水是崭新的，也更是历久弥新，尤其在开启每一位观赏者同契佛心禅机的心源，更是源源不尽而时时有...永怀 晓云导师佛心画艺　　──第三十三届清凉艺展“佛陀圣行”、“禅师禅行”专题展出介绍 　　文/释仁朗　　清凉艺展从民国六十三年由吾师 晓云导师创办以来，已经进入第三十三个年度，禀承以佛教艺术纪念...

    仁朗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115474092.html

  • 印光法师苦口婆心之开示：手淫、纵欲的危害，世人应戒之

    难免。男子则父与师当为说。女子则母当为说。使慧佐之妻知此义，何至一病近年而死。古者国家尚以令人节欲为令。今则病将死，尚不令其分隔。此所以冤枉死亡之青年，不知其数。而一归于命，命岂令彼贪色无厌乎。慧佐之... 复孙艺民居士书 世间聪明子弟，于情窦开时，其父母兄师不为详示利害，以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死，也成残废，无可成立。汝既深受其害，当常存严恭寅畏之心。不令一念念及女色。努力修净土法门。...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15510094679.html

  • 教理与实证的结合

    注疏，也就是梵本的《净明句论》。那时候，我还很有福报地请印顺导师当指导老师，导师很慈悲地答应了，不过他说：“梵文我不懂，这部分就要靠你自己了。”但当时国内的梵文学习环境还不是很理想，自己的能力也不足，...禅经的流传。除此之外，还有弥勒菩萨的“慈心三昧法门”；有一些瑜伽师本身就有深厚的阿毗达磨的基础，故也是论师。　　因此，我推测《瑜伽师地论》这么大部经典的出现，就是透过这些禅师，将他们的修行经验与深厚的...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23442341078.html

  • 印光大师赞善导和尚

    善知识开导，及他人助念，己随之念，其左右眷属善巧将护，不使其起情爱及嗔恨心，皆可往生。　　（文钞三编卷二 复章缘净书三）　　七、赞弘超诸宗德　　师当唐初，各宗盛行。　　提倡净土惬群情，佛力谁与京。　...善导乃弥陀化身。　　（文钞三编卷二 复沈授人居士书）　　弥陀化身，殆非虚传；莲宗二祖，万代景仰。　　（增广文钞卷三 《观无量寿佛 经善导疏重刻序》）　　三、赞所说等佛德 　　世传师是弥陀现，提倡念佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285351857.html

  • 寒山书院第二届学生《搬若集》文集序言

    名说法。”　　而我人根基钝劣，愚顽不化，逐境生心，不能了达性空不实之相，攀缘造业，随业受报，难脱轮回之有，了无解脱之期。　　故当以戒为师，知苦断集，舍妄归真，因定发慧。须知自家宝藏如粒粒摩尼宝珠，...行踪……　　 身为佛子，以戒为师，了生脱死，上求下化，当为至要。慎勿妄生懈怠、退堕之想。路漫漫其修远兮，切勿在修来的一点福报面前攀妄造业，随俗流染。勿求人天福报，乃至声闻缘觉，惟依最上乘，发菩提...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22091365498.html

  • 西方世界的佛教

    护法师所发起的这项佛教活动，并非只是针对西方人土。最近十年，它的主要工作对象是印度的旧贱民佛教徒。　　倌护法师和旧贱民佛教徒　　当僧护法师住在卡林邦的时候，他与安贝卡博土通讯，后者正考虑要改信佛教，并要求跟随他的贱民一起皈依。他们见过好几次面，僧护法师也让安贝卡博土清楚地了解仿佛教徒的意义。当安贝卡博土决定要改信佛教时，他请僧护法师当皈依师，为他和弟子们举行皈依典礼。但僧护法师建议，如果由当时印度...

    不空心著 郑振煌译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00320569342.html

  • 怀疑与正信

    这不正是疑而确信的过程吗？ 上师当具之量，说法广略不一，简要说，上师应当具有实修的经验和证悟，当精通经续窍诀，当有摄生的善巧方便。弟子则应具大信心（不是轻信和迷信），有领悟力，学修精勤。 当双方观察确认...也可说是具有人文色彩和科学态度的教法）。 或问：都说“信是功德母”，现在又说怀疑，难道不矛盾吗？ 不矛盾。 当知事物都是有其两面性的。表面上，怀疑和信心是一对矛盾，但只要我们处理得当，这对矛盾仍是可以...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460775255.html
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