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  • 河南光山县佛协会长演新法师一行看望桐柏云台寺常住

      2009年3月8日,河南省光山县佛教协会会长演新法师在桐柏县宗教局副局长汪春雷等陪同下,赴桐柏云台寺看望常住。演新法师一行查看了正在施工的大雄宝殿等建筑,并就殿堂内部装修等问题与常住进行了沟通。

    佚名

    |常住|佛协|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09505336234.html
  • 厦门虎溪岩寺组织常住僧众赴云南参学

      2008年7月1日至11日,厦门虎溪岩寺组织常住僧众一行23人赴云南参学,由虎溪岩寺副寺向协法师带队,先后到了昆明石林、大理三塔、丽江古镇、玉龙雪山、梦幻香格里拉、富有神秘特色的泸沽湖、充满民族特色的民族村寨等名胜古迹,于昨日早上顺利返回厦门。

    佚名

    |参学|常住|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16094826384.html
  • 清明节山西普寿寺常住法师为愿老和莲老扫塔

      2009年4月4日清明节,下午2:10分普寿寺全体师父怀着无限的敬意与追慕之情前去为上通下愿老法师、上隆下莲老法师扫塔。  下午2:10分,普寿寺的师父们庄严肃穆,持花拿幡,一路称念弥...

    佚名

    |扫塔|常住|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09194437835.html
  • 云何得『常住果』

    众所周知:法无生灭变迁谓之『常住』,略有三种()本性常,法身佛本性常住无生无灭者;()不断常,报身佛常生起无间断者;()相续常,化身佛没已,复化现,竟不断绝者。故《楞伽经》云:常住之果有七种()菩提;()涅盘;()真如;()佛性;()庵摩罗识;()空如来藏;()大圆镜智。至於云何得『常住果』?依《佛性论》开示:得常住(果)者,依十种因缘。何等为十?即(一) 【因缘无边】。因缘无边故常者,无量劫来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15474557749.html
  • 龙多·丹增荣波活佛常住世祈祷文

    多·丹增荣波活佛常住世祈祷文 (2003年6月10日) 确 森 札 森 嘎 仲 单剑 当,   三宝三根本及护法众, 才华 梅 滚 才耶拉措 机,     无量寿佛赐寿诸菩萨, 知 卫个 确 龙 多 丹 增 记,   殊胜化身龙多丹增尊, 写浪 桑 卫 瓦 恰色 瓦当,    外内密之障碍愿遣除, 个才嘎 加 丹 做 迸 年 做。    住世千劫弘法利有情。 门巴德 ...

    多·丹增荣波活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07511753763.html
  • 新建的寺庙和常住

      新建的寺庙和常住僧   主题词: 景区的新建寺庙,我们现代僧人如何面对   如何面内容提要: 改革开放后重建的寺庙多了起来,建庙的主人要赚钱.现代的僧尼能不能常住?如何常住?...寺庙有僧人常住,才是佛教道场。有寺庙没有和尚,就好像违背了千年传统,信众也不能接受。有些寺庙长期没僧人常驻而香火不旺,有的寺庙甚至因无人经管而滥屡不堪,有的竟被神汉巫婆利用,成了他们搜刮香客和游客钱财的...

    果坚法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473186998.html
  • 普寿寺常住僧众南山寺之行

      春天生机盎然,五台山经过了一个严冬,地上树梢都悄悄的绽放出绿色的希望。师父上人护念着弟子们的心,在百忙之中用三天上午的时间,有组织地带领各部门的学生故地重游,师父与其师父上通下愿老法师...

    佚名

    |南山寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09492974266.html
  • 天开寺招收常住男义工通知

    http://www.fjdh.cn/Item/95352.aspx
  • 常任学院化、学院常住化之改良刍议

    常任学院化、学院常住化之改良刍议  ——常住即佛学院的体制初探  学 忍  论文大纲:  虽然今日台湾的佛学院不在少数,然而仍有极大部份的出家新鲜人,是生活在以传统寺院生活型态为主的常住中。这些人或者囚为个人意愿、或者因为常住不鼓励、或者因为藏事工作、或者因为未有相应的因缘……竿竿原因,而未能前往佛学院就读。然而这些新出家者,需要有计划地给予培育、教导,却也是迫在眼前的事实。甚至,原有的常住...

    学 忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21310764026.html
  • 敦煌僧尼与寺院常住财产的关系

      敦煌僧尼与寺院常住财产的关系   作者: 郝春文   从敦煌文献中的材料来看,敦煌寺院的常住财产被分为常住什物与常住斛斗两大类。常住什物一般包括幡像、幢伞、经案、经巾、香炉等供养具,铜鑊、铜罐、铛、鏊等铜铁器,盘、碗、碟、床等家具,甕、缸、瓦盛等瓦器及函柜、车乘、氈褥、金银器皿等。按照佛教经律的说法,上列物品除僧物外,还包括佛物和法物。常住斛斗则包括麦、粟、油、酥、米、麺、黄麻、麩、滓、...

    郝春文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584278779.html