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  • 緬甸、寮國、泰國的禪修概況(下)

    ，像孫倫大師（Sunlun Sayadaw） 就是。而有的師父已體証無常的真理，據說在修行上就強調信心的修學，烏巴慶（U Ba Khin）的教法就是這一種典型。當然這些方法不是通通有效，善巧的師父會...西方的出家人是感到驚訝的，在他們心目中西方是個天堂，因為我們有電視機、汽車和漂亮的房子，而竟然有人寧可放棄天堂不住，跑到禪修中心過著簡單的生活，這一點頗令他們敬佩。（在我出家生涯的後幾年，我常跟村民...

    傑克‧康菲爾德著 林武瑞譯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364444957.html

  • 净土文摘（一）

    的是实报庄严净土；持到了究竟之处，无明断尽而往生的，所到的是常寂光净土。所以持名能净四土，也是确实不会错的。　　为什么持名能断无明呢？因为所持的佛号，无论对已开悟的，或者还没有开悟的来说，都是一境的真、俗、中三谛。能持的念心，无论对已通达的，或者还没通达的来说，都是一心的空、假、中三观。只因为众生妄想执著，以情识见解作分别，所以不能契合圆常的真理，要知道，能持的心，就是始觉，所持的佛，就是本觉。就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105442738.html

  • 净土文摘（1）

    究竟之处，无明断尽而往生的，所到的是常寂光净土。所以持名能净四土，也是确实不会错的。　　为什么持名能断无明呢？因为所持的佛号，无论对已开悟的，或者还没有开悟的来说，都是一境的真、俗、中三谛。能持的念心，无论对已通达的，或者还没通达的来说，都是一心的空、假、中三观。只因为众生妄想执著，以情识见解作分别，所以不能契合圆常的真理，要知道，能持的心，就是始觉，所持的佛，就是本觉。就在直下持去，能持的心以外...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523846923.html