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  • 东林寺“五一”精进佛七告示

    　　本次佛七依据净宗经论圣言量，实施不间断经行念佛的方式，以常精进、不休息二菩萨精神，令净业同仁共沾法喜，同登极乐。具体时间安排如下：　　4月30日 早点后在大殿集体受八关斋戒。　　下午 1：30 在大殿集合洒净　　下午 3：30--晚5：00 正式开始念佛　　晚6：30--晚7：00 大安法师讲开示，（彻悟大师《念佛伽陀》）　　晚7：00--晚9：00 念佛　　晚9：00 ...

    【佚名】

    |佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1022058984.html

  • 如来因业制戒

    所至矣!经云：系心不放逸，亦如狭著锁，日夜常精进，求实智慧故。又云：心马驰恶道，放逸难禁制，佛说一切戒，亦如利辔勒。戒如舟船，无始生死为此岸，身口意恶为中流，三业解脱为彼岸。在因则随分解脱，至果即究竟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14535755442.html

  • 六根清净

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 《法华经．法师功德品》云：“尔时佛告常精进菩萨摩诃萨：‘若善男子、善女人，受持是法华经，若读、若诵、若...下至阿鼻地狱，上至有顶，亦见其中一切众生，及业因缘、果报生处，悉见悉知。’” 这段经文是佛陀告诉常精进菩萨，受持一部《法华经》的功德，读也好、诵也好、解说也好、书写也好，这一个人就可以得到八百眼功德...

    满谦法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07492153651.html

  • 嗔，是失佛法的根本

    就会得到法喜；得到法喜纵然退，退的时间短，退的幅度也小，就会常精进了。所以一定要用功，不真正用功，法喜得不到。 　　所以古人教学，五年学戒——五年遵守老师的教诲，依照老师指定的课程去用功，他得到法喜...学佛学了好几年，总是精进不起来，还常常退转，问我是什么原因？有没有什么方法令他不退转？这是一个很大的问题，也是很重要的问题。如果能不退转，那成佛不要三大阿僧祇劫；佛给我们说，娑婆世界众生学佛总是退退...

    净空法师

    |嗔恨|修行|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/07/0743184634.html

  • 嗔，是失佛法之根本

    ，就会常精进了。所以一定要用功，不真正用功，法喜得不到。 　　所以古人教学，五年学戒——五年遵守老师的教诲，依照老师指定的课程去用功，他得到法喜了，第一个阶段就毕业了、成就了，那个时候他就可以离开...。 　　“坠恶道之因缘”，刚才讲了嗔恚心重，在六道里面是堕得最深的。“法乐之冤家”，这个乐是快乐的乐。这一次在圣荷西讲经，也遇到几位同修给我说，学佛学了好几年，总是精进不起来，还常常退转，问我是什么...

    净空法师

    |嗔恨|嗔心|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/13335314049.html

  • 种因必得果，因缘果不空

    ，使恶果的发育助缘断了档，种子烂掉长不成。有些业报得延缓，果报不熟，我们已经在西方净土中。那里圆证三不退，花开见佛悟无生，佛力加持常精进，光寿无量修佛行，一生补出成佛道，常乐我净大自在，常寂光里行佛行...　　因缘果报，是整个因果规律中无争议的事实，您说我不信，它却在大致宇宙，小到个人的生活中发生。人们常说：“种瓜得瓜，种豆得豆”，说的就是因与果的必然，有因必有果，因果圆成。高僧大德常劝我们：“莫以恶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433641018.html

  • 嗔：障碍修行的最大烦恼

    法喜；得到法喜纵然退，退的时间短，退的幅度也小，就会常精进了。所以一定要用功，不真正用功，法喜得不到。 　　所以古人教学，五年学戒——五年遵守老师的教诲，依照老师指定的课程去用功，他得到法喜了，第一个...几年，总是精进不起来，还常常退转，问我是什么原因？有没有什么方法令他不退转？这是一个很大的问题，也是很重要的问题。如果能不退转，那成佛不要三大阿僧祇劫；佛给我们说，娑婆世界众生学佛总是退退进进，都是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293743931.html

  • 关于懈怠与精进、多闻与实修

    关于懈怠与精进、多闻与实修　　　　zf　　无常的教育：发生了认为不该发生的事情，在没有预料到的时间发生了认为可能发生的事情，这些都是无常的标志。　　生命存在于呼吸之间，其结束也是无常的。　　以此次“...与精进、多闻与实修　　节录自《大方广佛华严经菩萨问明品》　　尔时文殊师利菩萨。问勤首菩萨言。佛子。佛教是一。众生得见。云何不即悉断一切诸烦恼缚。而得出离。然其色蕴。受蕴想蕴。行蕴识蕴。欲界色界。无色界...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461446236.html

  • 嗔是失佛法之根本

    就会得到法喜；得到法喜纵然退，退的时间短，退的幅度也小，就会常精进了。所以一定要用功，不真正用功，法喜得不到。　　所以古人教学，五年学戒——五年遵守老师的教诲，依照老师指定的课程去用功，他得到法喜了，...学佛学了好几年，总是精进不起来，还常常退转，问我是什么原因？有没有什么方法令他不退转？这是一个很大的问题，也是很重要的问题。如果能不退转，那成佛不要三大阿僧只劫；佛给我们说，娑婆世界众生学佛总是退退...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333552411.html

  • 常行精进

    常行精进　　真学（本院学僧）　　韩愈曾说：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”要想成就学业，就要靠勤奋精进的学习；要提高品格德行，则应勤于深思熟虑。在家人求学做人尚且如此，我们出家人更应该勤而勉...叹世尊功德，因此精进，超过九大劫的修行。　　每想到诸佛为度众生故，勤求佛道，如此精进，就不自觉地感动得掉泪。望佛之功德巍巍而自觉鄙陋，感佛之精进求法而自愧不如。《阿弥陀经》中还有常精进菩萨，以及后来...

    真学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491566727.html
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