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平常用功 / 明法比丘 撰 道场:物质(形.色、硬.软、冷.热)、感受、印象、意志、意识等五蕴所在之处,就是练心的道场。 用功:当下练心,该断断,该捨捨,该离离。未能断、捨、离,则应作断、捨、离之因缘。要修习.多修习正法,才能更熟练,更知法之宝贵。 正念.正知:注意观察眼、手、脚、身、心的实况和变化,注意观察身心就是保持「正念、正知」,「正念」就是当下觉知,「正知」就是事后也知道。六根触...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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平常日子平常心
许多人都说过:平平常常过日子最好。可是真正过上平常日子的人,并不甘于平常,而是苦苦恼恼,怨天尤人。因为,大多数人,不愿意平常,不愿意寂寞。
于是一生奔波,忍辱负重,前后周圆,喜笑啼悲,无非是想超越于平常人,做个不平常的人,过上不平常的日子。可是当一个人在人生苦旅中,撞得焦头烂额,九死一生,终于有一天,事业发达了,地位有了,名誉有了,金钱也有了。却发现自己...
不详
|五明研究|
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平常人法语集 -------------------------------------------------------------------------------- 平常人佛法文集(...,本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。凡夫及诸佛,同为空华相。” 38、若依“本住法”来看,佛法是很平常的,只因很多学佛者,贪玄妙、贪功德,故常站在自心的立场看佛法,致使佛法变得...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
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三界外,腾腾任运何拘束?”
生固欣然,死亦何惧?花落还开,水流不断。世间万物,均有生住异灭。死也是人生中许许多多普通事中的一件,如同吃饭、喝茶、说话一样寻常。
所以我要说:生死原来也平常。...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
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导师的话:道在平常日用中 释印顺 法光学坛 第三期 (1999出版) 页3~21 法光佛教文化研究所发行 本文全文由法光佛教文化研究所提供,特此致谢 -------------------------------------------------------------------------------- 页3 我们知道,释尊所开示的佛法,与重信的神教不同,是理智的、...
释印顺
|佛学论文|因明|五明|
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星云大师:从平常的事务里看禅的世界 大部分的人总以为禅一定要在禅定里面才可以修行,有些人更认为盘起腿来打坐,闭目敛神,眼观鼻、鼻观心才是禅。打坐当然是禅,但是禅却不仅仅限于打坐而已,举手投足,一言...忍辱、平等的心,来等视世间的一切。禅者这种随缘逍遥、无求自在的境界可以用一首诗来形容:“外出参禅和受戒,扁担绳子随身带;出坡作务天天有,为求身心永康泰。”在禅者认为,平常洗碗、扫地、除草、耕田的工作劳动...
星云
|佛学论文|因明|五明|
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